चर्च में कैसे अंगीकार करें? यह प्रश्न अक्सर उन लोगों द्वारा पूछा जाता है जो अभी-अभी मंदिर जा रहे हैं, और जो केवल इस बात को लेकर उत्सुक हैं कि सामान्य रूप से स्वीकारोक्ति क्या है। चर्च में सही ढंग से अंगीकार करने का सवाल - "सही ढंग से" शब्द पर जोर देने के साथ - उन लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है जो लगातार चर्च जाते हैं।
एक नियम के रूप में, स्वीकारोक्ति की तैयारी कई चरणों में होती है। अंगीकार कोई भोग नहीं है, और न ही नए पापों की अनुमति है। बस एक दिन एक व्यक्ति को पता चलता है कि उसके लिए अपने दिल पर पाप का एक ब्लॉक ले जाना असहनीय रूप से कठिन है। वह उसे कुचलती और प्रताड़ित करती है। यह स्वीकारोक्ति की तैयारी का पहला चरण है। एक व्यक्ति को अपने पापीपन का एहसास होता है, वह जिस तरह से रहता है उसे जारी रखने की असंभवता को महसूस करता है। इसलिए, वह भगवान से पूछता है: "भगवान, मुझे बदलने में मदद करें, जीवन के इस पृष्ठ को बदलने में मेरी मदद करें!" मुख्य शर्त जिसके तहत पृष्ठ को बदला जा सकता है वह है ईमानदारी से पश्चाताप, पश्चाताप और अपने अपराध और पाप की पूर्ण पहचान।
ईमानदारी से टूटना द्वेष और सभी प्रकार की ज्यादतियों के साथ असंगत है।इसलिए, स्वीकारोक्ति उस अवधि से पहले होती है जब एक व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों के साथ मेल-मिलाप करता है और उन लोगों को क्षमा करता है जिन्होंने उसे नाराज किया, उपवास किया, और संभवतः शारीरिक सुखों से परहेज किया। स्वीकारोक्ति से पहले के चरण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पश्चाताप की प्रार्थनाओं को पढ़ना या अपने पापों की क्षमा के लिए केवल प्रार्थना करना है।
क्या मुझे अपने पापों को लिख लेना चाहिए और उनका विस्तृत विवरण देना चाहिए? या एक छोटा नोट पर्याप्त है? कितना सही? आप स्मृति से चर्च में कबूल कर सकते हैं। लेकिन लूथरन, उदाहरण के लिए, बिल्कुल सही मानते हैं कि एक व्यक्ति अपने सभी पापों को याद करने में सक्षम नहीं है और निश्चित रूप से कुछ याद करेगा। रूढ़िवादी पुजारी खुद के लिए स्मारक नोट लिखने की सलाह देते हैं, उल्लंघन किए गए आदेशों के अनुसार पापों को विभाजित करते हैं। हमें मुख्य बात से शुरू करना चाहिए - भगवान के खिलाफ पाप। फिर - अपने पड़ोसियों के खिलाफ पाप, सबसे आखिर में छोटे-छोटे पाप होते हैं। लेकिन, निश्चित रूप से, कोई सख्त निर्देश नहीं है - इसे याद रखना आसान है।
स्वीकारोक्ति के बाद, और पुजारी, मसीह द्वारा दिए गए अधिकार से, पाप से हल हो जाएगा। शायद वह किसी तरह की सजा देगा - तपस्या, जिसमें अतिरिक्त उपवास, प्रार्थना पढ़ना और साष्टांग प्रणाम शामिल होगा। ऐसा क्यों किया जा रहा है? अक्सर एक व्यक्ति को केवल यह महसूस करने की आवश्यकता होती है कि पाप वास्तव में समाप्त हो गया है, बीत चुका है, क्षमा कर दिया गया है। तपस्या कभी स्थायी नहीं होती।
एक नियम के रूप में, स्वीकारोक्ति के बाद, आस्तिक मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेता है। यह पाप न करने के निर्णय में कमजोर मानव आत्मा को मजबूत करता है।
कहां और कैसे कबूल करें? चर्च में? या आप घर पर कबूल कर सकते हैं? उदाहरण के लिए, एक गंभीर रूप से बीमारअपराध स्वीकार करना? चर्च में भी? लेकिन ऐसा होता है कि हालात ऐसे बन जाते हैं कि व्यक्ति मंदिर तक नहीं पहुंच पाता।
घर पर कबूल करना जायज़ है, आपको बस इस मुद्दे पर पुजारी से चर्चा करने की जरूरत है। इसके अलावा, एक विश्वासी हर बार प्रार्थना करने पर अपने पापों को परमेश्वर के सामने स्वीकार करता है।
मुक्ति का संस्कार स्वयं रूढ़िवादी, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंटवाद में अलग तरह से होता है।
ऑर्थोडॉक्स चर्च में, पुजारी आस्तिक को स्टोल से ढकता है और एक अनुमेय प्रार्थना पढ़ता है। कैथोलिकों के बीच, पुजारी विश्वासपात्र का चेहरा नहीं देखता है, क्योंकि वह एक विशेष छोटे कमरे में है - इकबालिया। कई लोग फीचर फिल्मों में इस संस्कार का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्रोटेस्टेंट तपस्या नहीं करते, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि भगवान की कृपा से सभी पाप क्षमा हो जाते हैं।
स्वीकारोक्ति का रहस्य होना जरूरी नहीं है। पहले ईसाइयों ने अपने विचारों को खोला और सार्वजनिक रूप से अपने पापों का पश्चाताप किया - और सभी विश्वासियों ने पापियों की क्षमा के लिए एक साथ प्रार्थना की। इस प्रकार का स्वीकारोक्ति बाद में भी अस्तित्व में था - उदाहरण के लिए, जॉन ऑफ क्रोनस्टेड द्वारा इसका अभ्यास किया गया था।
लेकिन फिर कबूलनामा एक रहस्य बन गया - आखिरकार, कुछ पापों के लिए एक पश्चाताप अपने जीवन के साथ चुका सकता है। पाँचवीं शताब्दी से, स्वीकारोक्ति के रहस्य की अवधारणा सामने आई है। इसके अलावा, बाद में कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों चर्चों में, एक पुजारी के लिए दंड की शुरुआत की गई, जिसने स्वीकारोक्ति की गोपनीयता का उल्लंघन किया।
लेकिन धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों ने अपवाद बनाए - उदाहरण के लिए, पीटर I के फरमान के अनुसार, पुजारी को अधिकारियों को सूचित करने का कर्तव्य सौंपा गया था, अगर एक स्वीकारोक्ति से, वह एक अपराध के बारे में जागरूक हो गयाराज्य या सम्राट। सोवियत रूस में, एक आसन्न अपराध की गैर-रिपोर्टिंग को सताया गया था और पुजारियों के लिए कोई अपवाद नहीं दिया गया था। इसलिए, "चर्च में अंगीकार करने" जैसी कार्रवाई के लिए विश्वासियों और पुजारियों दोनों से काफी साहस की आवश्यकता थी। अब स्वीकारोक्ति की गोपनीयता कानून द्वारा संरक्षित है - याजक यह बताने या गवाही देने के लिए बाध्य नहीं है कि स्वीकारोक्ति के दौरान उसे क्या पता चला।
दिलचस्प बात यह है कि अंगीकार करना केवल ईसाई धर्म का विशेषाधिकार नहीं है - यह सभी अब्राहमिक धर्मों में निहित है। यहूदी धर्म और इस्लाम दोनों में ईसाई स्वीकारोक्ति के अनुरूप हैं, पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना। लेकिन वहाँ यह ईसाई धर्म की तरह व्यवस्थित नहीं है।
