प्राचीन मिस्र की सत्य की देवी - राजसी मात, प्रकृति में अद्वितीय है। वह सामाजिक दृष्टि से न्याय और राज्य की स्थिरता - फिरौन से दासों तक दोनों को पहचानती है। झूठ, छल, मिस्रियों ने एक महान अपराध माना, और न केवल मात से पहले। उन्होंने प्रकृति और ब्रह्मांडीय संतुलन के नियमों का उल्लंघन किया। सत्य की देवी को मुख्य भूमिका सौंपी गई थी, वह वही थी जो मिस्र के ओलिंप के बाकी प्रतिनिधियों ने खाई थी, इस तथ्य के बावजूद कि रा सर्वोच्च स्थान पर है। इस प्रकार, मात को ग्रे कार्डिनल कहा जा सकता है।
पौराणिक कथाओं का जन्म
शुरू में मिस्रवासियों ने तथाकथित प्राकृतिक विश्वास का प्रचार किया। यह मनुष्य और प्रकृति के बीच एकता पर आधारित था। लेकिन बाद में इतना ही काफी नहीं था, पौराणिक कथाएं सामने आने लगीं।
तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। मिस्र ने पहले ही एक गंभीर धार्मिक व्यवस्था विकसित कर ली थी। शोधकर्ताओं का मानना है कि पंथ मूल रूप से प्रकट हुए, जहां उन्होंने विभिन्न देवताओं और देवताओं की पूजा की। बहुत थे, लेकिन पैमानान्यूनतम। फिर वे एक साथ जुड़ जाते हैं।
संप्रदायों के संगम की प्रक्रिया में स्वर्गीय संसार का निर्माण मिस्र राज्य के अनुसार हो रहा है, जो उस समय पहले से ही काफी विकसित था। ऐसा माना जाता है कि पहले देवता ब्रह्मांडीय अराजकता से निकले थे। यह इंगित करता है कि सबसे प्राचीन सभ्यता में ब्रह्मांड की उत्पत्ति के बारे में कुछ विचार थे।
मिस्र की पौराणिक कथाओं के निर्माण के लंबे चरण में, सत्य की देवी सबसे पहले प्रकट होती हैं। उन्हें सूर्य देव रा की बेटी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो बाद में सर्वोच्च हो जाती हैं।
विवरण
मात मिस्र में सत्य की देवी है, जिसे एक पंख वाली महिला के रूप में चित्रित किया गया था जिसके सिर पर एक पंख था। पूरे इतिहास में प्रतीक बदल गए हैं। केवल एक चीज जो हमेशा अछूती रही है वह है सिर पर सबसे छोटा विवरण। शायद इसीलिए शुतुरमुर्ग का पंख खुद मात का प्रतीक बन गया।
मिस्रवासियों ने, अपने समय के लिए विकसित एक सभ्यता के रूप में, कानून और ज्ञान का सम्मान किया, जो सत्य का परिणाम थे। इसलिए देवताओं में मात का विशेष महत्व और स्थान था। यह माना जाता था कि पृथ्वी पर मृत्यु के बाद, एक व्यक्ति की आत्मा बाहरी अंतरिक्ष में स्थानांतरित हो जाती है, जो कि सत्य, न्याय और पवित्रता बन जाती है।
शुतुरमुर्ग पंख मात का प्रतीक, वजन का न्यूनतम माप था। यह कितना है, मिस्रवासी मानते थे, आत्मा का वजन होता है। इस संबंध में, सबसे छोटी मौद्रिक इकाई का आविष्कार किया गया था। इसका द्रव्यमान एक पंख के भार के बराबर था। उसे शेटिट कहा जाता था। लेकिन साथ ही, मिस्रियों ने आपस में पंखों का आदान-प्रदान नहीं किया। उन्होंने बस कुछ मात्रा में सोना, चांदी, याशेटाइट्स में एक और संसाधन।
माट के सिद्धांत
प्राचीन मिस्र में सत्य की देवी और एक सभ्य राज्य के निर्माण में लगभग मुख्य भूमिका निभाती है। इसके सिद्धांत समाज के गठन के चरण में लोगों की आवश्यकताओं के अनुरूप हैं। मिस्र की आबादी के साथ-साथ पड़ोसी राज्यों के साथ उसके संबंधों में संघर्ष की स्थितियाँ अपरिहार्य हैं। और मात उन्हें चिकना करती है, सार्वभौमिक न्याय की रक्षा करती है। यह कानूनों और विनियमों को अपनाना है जो मिस्र को व्यवस्थित रूप से विकसित करने, युद्धों से बचने की अनुमति देता है जब उनकी आवश्यकता नहीं होती है, अपराधियों का न्याय करते हैं और अच्छे लोगों को पुरस्कृत करते हैं।
सत्य की देवी के पुजारी सीधे तौर पर न्यायिक व्यवस्था में शामिल होते हैं, जो काफी तार्किक है। फिरौन को अपने हाथों में मात की मूर्ति के साथ चित्रित किया गया था। इसने कानून बनाने और लागू करने में उनकी भूमिका पर जोर दिया। और पूरे इतिहास में ऐसा कोई फिरौन नहीं था जो सत्य की देवी के आगे न झुके, अपने सिद्धांतों की रक्षा नहीं की।
अजीब परिवार
पौराणिक कथाओं के अनुसार मिस्र की सत्य की देवी रा की तुलना में थोड़ी देर बाद प्रकट हुईं, यही वजह है कि उन्हें अपनी बेटी मानने की प्रथा है। प्रारंभ में, आबादी ने उसे एक पहाड़ी की चोटी पर खड़ी एक युवा महिला के रूप में दर्शाया, जिसके चारों ओर खालीपन था। अभी तक कुछ भी नहीं बनाया गया है मात के हाथों में एक राजदंड और अंख था, जो क्रमशः शक्ति और अनन्त जीवन का प्रतीक था।
बाद में एक समय ऐसा आता है जब स्त्री और पुरुष दोनों पहलू एक साथ आ जाते हैं। तब मिस्रियों ने माट और थोथ, बुद्धि के देवता से "विवाह" करने का फैसला किया। शादी में उनके 8 बच्चे हैं।उनमें से प्रत्येक हर्मोपोलिस के मुख्य स्थानों में से एक पर कब्जा करता है।
मात और थोथ के पुत्रों में सबसे अधिक पूजनीय और महत्वपूर्ण देवता अमुन हैं। प्रारंभ में दो अलग-अलग पंथ थे। आमोन और रा एक दूसरे से अलग अस्तित्व में थे। फिर वे विलीन हो जाते हैं। और एक अजीब घटना पैदा होती है: मा, रा की बेटी होने के नाते, अपनी मां बन जाती है। शायद इसी तरह से मिस्रवासी बाहरी अंतरिक्ष में किसी भी चीज़ का प्रचलन दिखाना चाहते थे।
पौराणिक कथाओं में मात का स्थान
सत्य की देवी को सिर पर पंख वाली महिला के रूप में चित्रित किया गया था। यह उसका प्रतीक था। मात ने न केवल जीवन के दरबार में, बल्कि बाद के जीवन में भी बड़ी भूमिका निभाई। ओसिरिस ने लोगों को तराजू दिए जो प्रत्येक व्यक्ति की मृत्यु के बाद उपयोग किए जाते थे। एक कटोरी पर माट की मूर्ति (बाद में एक पंख) रखी गई, और मृतक का दिल दूसरे पर रखा गया।
दो परिणाम थे:
- तराजू का संतुलन। इसका मतलब था कि व्यक्ति का जीवन धर्मी था। इसके लिए ओसिरिस ने उन्हें शाश्वत आनंद से सम्मानित किया।
- मनुष्य के हृदय का द्रव्यमान जितना अधिक या कम होता है। यह एक अधर्मी जीवन की ओर इशारा करता है। आम्ट, एक राक्षस जिसे मगरमच्छ के सिर वाले शेर के रूप में दर्शाया गया था, एक व्यक्ति के पापों के लिए खाया गया था।
बाद में यह माना गया कि मात की इसी नाम की एक बहन है। फिर वे उसे माटी कहने लगे।
न्यायाधीशों ने अपनी छाती पर देवी के प्रतीक को पिन किया था। उन्होंने अपना व्यवसाय विशेष कमरों में संचालित किया, जिन्हें "दो सत्यों का हॉल" कहा जाता था। पंथ का केंद्र थेबन क़ब्रिस्तान में स्थित है। देवी की सेवा अलग-अलग पुजारियों - वज़ीरों द्वारा की जाती थी। इस प्रकार, मिस्र की पौराणिक कथाओं में सत्य की देवी का स्थानअधिक अनुमान लगाना कठिन है।
प्रतीकवाद
सत्य की देवी का नाम, साथ ही उनकी छवि, केवल एक सतही सार को दर्शाती है। मिस्रवासियों ने स्वयं दावा किया था कि मात एक अमूर्तता थी। वह सार्वभौमिक आदेश है, जिसे देवताओं, और शासकों और सामान्य निवासियों द्वारा देखा जाना चाहिए। उसकी भागीदारी के बिना प्रकृति का अस्तित्व नहीं हो सकता।
माट की छवि जमीन पर बैठी एक महिला की है, जिसके घुटने छाती से लगे हुए हैं। एक पंख उसके सिर का ताज पहनाता है। ऐसी गुड़िया हमेशा फिरौन के हाथों में होती थी। इसका मतलब था कि पृथ्वी पर वे व्यवस्था के लिए जिम्मेदार थे, वे निष्पक्ष रूप से न्याय कर सकते थे।
देवी के पंथ ने न केवल सांसारिक, बल्कि ब्रह्मांडीय मानदंडों को भी प्रभावित किया। फिरौन न केवल पापी जीवन की निंदा कर सकता था, बल्कि आज्ञाकारिता का प्रतिफल भी दे सकता था। इसलिए उन्होंने देवताओं के प्रति अपने कर्तव्यों को पूरा किया। नतीजतन, उन्होंने देवताओं और लोगों के बीच एक महीन रेखा, ब्रह्मांडीय सद्भाव बनाए रखने में मदद की।
मिस्र के लोगों की मान्यताओं में अच्छाई और बुराई के बीच स्पष्ट अंतर है। उदाहरण के लिए, सेठ हर उस चीज़ का वर्णन करता है जो केवल दुनिया में हो सकती है। ओसिरिस, बदले में, उसके पूर्ण प्रतिपद के रूप में कार्य करता है। वह अच्छाई का परिचय देता है। जहां तक माट का सवाल है, सत्य की देवी मौजूद है, जैसे वह अपने दम पर थी। इसकी अमूर्त विशेषता इसे अच्छे या बुरे के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति नहीं देती है। यह हर जगह है: एक व्यक्ति के शरीर और आत्मा में, योद्धाओं की तलवारों में, बाहरी अंतरिक्ष में, युवा जानवरों और पौधों में।
