अगर आपका ज़मीर आपको सताता है तो क्या करें? प्रत्येक व्यक्ति ने अपने जीवन में कम से कम एक बार यह प्रश्न पूछा है। अंतरात्मा की पीड़ा की अवधारणा सभी के लिए अलग है। कुछ लोग इसे अपराध बोध के रूप में देखते हैं, दूसरे इसे शर्म की बात कहते हैं।
पश्चाताप जगाने के कारण भी अलग होते हैं। कुछ लोग अपने कार्यों के बारे में चिंतित हैं, दूसरों को अपनी भावनाओं, व्यक्तित्व लक्षणों या चरित्र पर शर्म आती है। कई लोग हैं जो इस तथ्य के कारण अंतरात्मा की पीड़ा से पीड़ित हैं कि उन्होंने कुछ नहीं किया, अनिर्णय या कमजोरी, कायरता दिखाई।
विवेक की वेदनाओं की कई अभिव्यक्तियाँ हैं, वे भिन्न हैं, हालाँकि, साथ ही उन्हें जगाने वाले कारण भी हैं। इसलिए, यह सोचने से पहले कि यदि आपका विवेक आपको पीड़ा देता है तो क्या करें, आपको यह समझने की आवश्यकता है कि यह क्या है।
यह क्या है? परिभाषा
परिभाषा के अनुसार, विवेक एक विशेष गुण है, एक व्यक्ति का कौशल जो उसे नैतिकता के मामलों में स्वतंत्र रूप से नेविगेट करने की अनुमति देता हैऔर नैतिकता, स्वयं पर नियंत्रण रखें और कार्यों, इरादों, कार्यों का मूल्यांकन करें।
इस प्रकार, अंतरात्मा हर व्यक्ति के लिए आंतरिक सेंसर है। यह प्रतिबद्ध या नियोजित कार्यों, विचारों या भावनाओं के नैतिकता और नैतिकता के मानदंडों के अनुपालन के बारे में जागरूकता के रूप में प्रकट होता है, दोनों व्यक्तिगत और समाज में स्वीकृत।
विवेक क्या है?
अक्सर, अंतरात्मा को निम्नलिखित के रूप में समझा जाता है:
- अपने कार्यों या योजनाओं, विचारों का मूल्यांकन करने की क्षमता;
- अपनी इच्छाओं और आवेगों को नियंत्रित करने की क्षमता जो नैतिकता और नैतिकता के स्वीकृत सिद्धांतों के विपरीत चलती हैं;
- निर्णय और कार्यों के लिए जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता;
- सख्त आंतरिक नियम होना और उनका पालन करना।
तदनुसार, यदि शालीनता के अपने आंतरिक विचारों के माध्यम से उल्लंघन करने वाले लोगों के बीच अंतरात्मा की पीड़ा उत्पन्न होती है, तो क्या किया जाए, इसका प्रश्न। यदि कोई व्यक्ति समाज की नैतिक नींव का उल्लंघन करता है, जो उसकी व्यक्तिगत आंतरिक योग्यता के अनुरूप नहीं है, तो, एक नियम के रूप में, उसे पछतावा नहीं होता है।
किस लोगों को कर्तव्यनिष्ठ कहा जाता है?
एक कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति में कुछ चरित्र लक्षण, व्यक्तित्व लक्षण होते हैं जो उसके व्यवहार, कार्यों, अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण में प्रतिदिन प्रकट होते हैं।
ऐसा व्यक्ति कभी भी अपने स्वार्थ, भावनाओं या इच्छाओं को दूसरों की जरूरतों से ऊपर नहीं रखता। इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वह दूसरों की भावनाओं, लक्ष्यों या इच्छाओं के लिए अपने बारे में भूल जाता है। विवेक - बिलकुलपरोपकारिता का पर्याय नहीं। इस गुण वाला व्यक्ति न केवल अपने हितों का, बल्कि अपने आसपास के लोगों का भी ध्यान रखता है।
ऐसा व्यक्ति जल्दबाजी में कोई ऐसा कार्य नहीं करता जो उसके आंतरिक सिद्धांतों और विश्वासों के विरुद्ध हो। यदि कोई जिम्मेदार निर्णय लेना है, तो वह हमेशा इसे नैतिक और नैतिक विचारों के आधार पर मानता है।
नियम के अनुसार ऐसा व्यक्ति खुद से नहीं पूछता कि अगर उसकी अंतरात्मा उसे सताती है तो क्या करना चाहिए। वह जीवन में जो भी कार्य करता है वह शालीनता, नैतिकता, कर्तव्य और सम्मान के बारे में उसके विचारों के अनुरूप होता है। साथ ही, इस तरह के चरित्र लक्षण वाले व्यक्ति के कार्यों में परिवर्तन नहीं होता है, इस पर निर्भर करता है कि वे उसके कार्यों के बारे में सीखते हैं या नहीं। एकांत में भी, वह अभी भी अपने विवेक के अनुसार कार्य करता है। दूसरे शब्दों में, ऐसे लोगों के अपरिहार्य गुण ईमानदारी, ईमानदारी, शालीनता और पाखंड की कमी है।
किस तरह के लोगों में ज़मीर नहीं होता?
लोग, जिनके बारे में लोग कहते हैं: "कोई शर्म नहीं, कोई विवेक नहीं", उनके व्यक्तिगत गुणों की एक निश्चित सूची होती है जो उनके कार्यों और दूसरों के संबंध में प्रकट होती है।
विहीन लोगों में निम्नलिखित व्यक्तित्व लक्षण होते हैं:
- आत्मकेंद्रितता, अत्यधिक स्वार्थ;
- चालाक, हर चीज से व्यक्तिगत रूप से लाभ उठाने की इच्छा;
- दूसरों को हेरफेर करने की प्रवृत्ति;
- महत्वाकांक्षा;
- पाखंड या दोहरापन;
- सिद्धांतों और विश्वासों की कमी।
सूची जारी है।बेईमान लोग कभी किसी की नहीं बल्कि खुद की परवाह करते हैं। वे दूसरों की जरूरतों और चाहतों, इच्छाओं और हितों को ध्यान में नहीं रखते हैं। अपने किसी भी निर्णय और कार्यों में, ऐसे लोग केवल व्यक्तिगत लक्ष्यों, रुचियों और इच्छाओं द्वारा निर्देशित होते हैं। वे आंतरिक सिद्धांतों, विश्वासों से पूरी तरह रहित हैं और उन्हें नैतिक मूल्यों का कोई अंदाजा नहीं है।
हालांकि ऐसे लोग बड़ी कुशलता से अपना भेष बदल लेते हैं। वे किसी भी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक होने पर अच्छे, दयालु, सहायक और सभ्य के रूप में सामने आने में काफी सक्षम हैं।
लोगों में विवेक क्यों होता है?
मनुष्य में विवेक क्यों होता है? यह प्रश्न प्राचीन दार्शनिकों के लिए रुचिकर था, और आज मनोवैज्ञानिक सक्रिय रूप से इसका उत्तर खोज रहे हैं।
लोगों को अंतरात्मा से पीड़ा क्यों होने लगती है, इसका सबसे आम संस्करण इस भावना की व्याख्या अपने स्वयं के कार्यों या इरादों की गलतता के बारे में जागरूकता से है। दूसरे शब्दों में, लोग आंतरिक आध्यात्मिक असुविधा का अनुभव करते हैं, वे इस तथ्य के कारण शांति से वंचित होते हैं कि वे किए गए या नियोजित कार्यों के लिए अपराध और शर्म की भावनाओं का अनुभव करते हैं, निर्णय लेने के लिए, जल्दबाजी में किसी से बोले गए आहत शब्दों और बहुत कुछ के लिए।.
अपनी अनैतिकता और अनैतिकता के बारे में जागरूकता, एक नियम के रूप में, अचानक आती है। बहुत कम ही, जो लोग अंतरात्मा की पीड़ा का अनुभव करने के लिए प्रवृत्त होते हैं, वे जानबूझकर अपने स्वयं के जीवन सिद्धांतों और विश्वासों का उल्लंघन करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि किसी व्यक्ति का विवेक कमजोरी या कायरता की क्षणिक अभिव्यक्ति के कारण "कुतरना" है, तोअनैतिक कार्य आमतौर पर घबराहट या भय जैसी मजबूत और बेकाबू भावनाओं से प्रेरित था।
अक्सर किसी निर्णय या कार्रवाई से पहले, यदि आवश्यक हो, कुछ ऐसा करने के लिए अपराध की भावना पैदा होती है जो किसी के अपने विश्वासों और विचारों के खिलाफ है, लेकिन सामाजिक दृष्टिकोण से सही है या "उच्च लक्ष्यों" द्वारा निर्धारित है। उदाहरण के लिए, एक प्रबंधक कर्मचारियों की संख्या को कम करने का निर्णय लेता है। यह एक आवश्यकता है, इसके अलावा, किसी विशेष स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र संभव तर्कसंगत तरीका है। लेकिन यह फैसला आंतरिक मान्यताओं, सिद्धांतों और विचारों के खिलाफ जाता है। नतीजतन, एक दुविधा पैदा होती है - टूट जाना या कर्मचारियों को कम करना, यानी अपने विवेक के खिलाफ कार्रवाई करना। बेशक, ऐसी परिस्थितियों में कोई भी जिम्मेदार नेता कुछ श्रमिकों को बर्खास्त कर देता है, क्योंकि अगर उद्यम का अस्तित्व समाप्त हो जाता है, तो बिल्कुल हर कोई सड़क पर होगा। यानी एक हिस्से की कुर्बानी देकर इंसान पूरे का उद्धार कर देता है। लेकिन इस बारीकियों को समझने से ही सही कर्म होता है, यह अंतरात्मा और भावनाओं की पीड़ा, विश्वासघात और गैरजिम्मेदारी की भावना को दूर नहीं करता है।
विवेक से कैसे निपटें?
कैसे अपने विवेक को पीड़ा न दें? पहले आपको यह समझने की जरूरत है कि यह किन कारणों से किसी व्यक्ति को मानसिक शांति नहीं देता है। और यह समझकर कि ऐसा क्यों हो रहा है, अपनी गलतियों और गलतियों को सुधारने का प्रयास करें।
दुर्भाग्य से जीवन में "गलतियों को सुधारना" अक्सर असंभव होता है। यदि जो किया गया है उसे ठीक नहीं किया जाता है, तो ऐसे कार्यों से बचना चाहिए, और जो पहले से ही कर चुके हैं, उनके लिए क्षमा मांगें। अगर माफ करने वाला कोई नहीं है, तो आप कर सकते हैं"कहीं नहीं" के लिए माफी मांगें या अपनी भावनाओं के बारे में किसी से बात करें।
नास्तिकों की तुलना में विश्वास करने वाले लोगों को मानसिक पीड़ा से निपटना बहुत आसान होता है। हर धर्म में पश्चाताप जैसी कोई चीज होती है। यदि अंतरात्मा की पीड़ा असहनीय है और कुछ भी उन्हें राहत नहीं देता है, तो आपको मंदिर जाने की आवश्यकता है। जो लोग किसी कारणवश ऐसा नहीं करना चाहते हैं उन्हें मनोचिकित्सक की मदद लेनी चाहिए।
केवल एक चीज जो आपको नहीं करनी चाहिए, वह है खुद को भूलने की कोशिश करना, अपने भीतर की आवाज को बाहर निकालना। विवेक का पश्चाताप कहीं नहीं जाएगा और अपने आप दूर नहीं जाएगा। वे एक मानसिक संकट के लक्षण हैं, वे एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का संकेत देते हैं। ऐसी स्थिति को नज़रअंदाज़ करने की कोशिश ही इसे और बढ़ा देती है।
