इस्लाम मानने वालों की संख्या के हिसाब से दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा धर्म है। यह मानव जीवन के सभी क्षेत्रों को नियंत्रित करता है, और सबसे पहले परिवार, जो मुसलमानों के लिए प्राथमिकता है। इस्लाम में बच्चे का जन्म एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना है। यह न केवल अल्लाह द्वारा दी गई एक बड़ी खुशी और दया है, बल्कि माता-पिता के लिए भी एक बड़ी जिम्मेदारी है, जिसका काम एक योग्य मुसलमान को उठाना है। इस्लामी सिद्धांतों के अनुसार एक बच्चे को कैसे उठाया जाना चाहिए, उसके, उसके पिता और माता के क्या अधिकार और दायित्व हैं, बच्चे के जन्म के बाद कौन से अनुष्ठान किए जाते हैं? इस सब के बारे में हम लेख में बात करेंगे।
सुन्नत
इस्लाम में बच्चे की परवरिश के लिए सिद्धांतों और नियमों को निर्धारित करने वाला मुख्य स्रोत सुन्नत है। यह पैगंबर मुहम्मद के जीवन को समर्पित एक धार्मिक परंपरा है। इस्लामी परंपराओं की भावना में बच्चे को पालने और उसे आवश्यक नैतिक और धार्मिक मानदंडों को स्थापित करने के लिए सभी पवित्र मुस्लिम माता-पिता को इसके द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए।
पवित्र वचन
बच्चे को इस्लाम में परिवर्तित करने के लिए कोई विशेष संस्कार करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि कुरान के अनुसार, वह पहले से ही मुस्लिम पैदा हुआ है।
हालांकि, बच्चे के जन्म के तुरंत बाद, उसे 2 शब्दों का कानाफूसी करना आवश्यक है जिसका एक पवित्र धार्मिक अर्थ है: आज़म और इक़ामत। पहला दाहिने कान से कहा जाता है, और दूसरा बाएं से। वे एक नवजात बच्चे के संबंध को इस्लाम में तय करते हैं और उसे बुरी, शातिर ताकतों से सुरक्षा प्रदान करते हैं। ये पवित्र शब्द पिता या किसी अन्य सम्मानित मुसलमान द्वारा बोले जाने चाहिए।
स्तनपान
पहले स्तनपान से पहले, निम्नलिखित प्रक्रिया करने की सिफारिश की जाती है: बच्चे के ऊपरी तालू को उस तिथि से चिकनाई करें, जिसे पहले माता या पिता ने चबाया था। ऐसा माना जाता है कि इस तरह से चूसने वाला प्रतिवर्त तेजी से बनेगा और शिशु के शरीर में स्तन का दूध अधिक कुशलता से प्रवाहित होगा। खजूर को किशमिश या शहद से बदला जा सकता है।
आपको अपने बच्चे को 2 साल तक स्तनपान कराना चाहिए। यह नवजात का अधिकार है, जिसे शरीर के पूर्ण गठन और रोग प्रतिरोधक क्षमता के विकास के लिए मां के दूध की जरूरत होती है। 2 साल की उम्र में, बच्चे को नियमित आहार में स्थानांतरित कर दिया जाता है, क्योंकि माँ का दूध अपना मूल्य खो देता है।
खतना
लड़कों की चमड़ी का खतना, या खितान, सबसे पुरानी मुस्लिम परंपराओं में से एक है। प्राचीन मिस्र में, यह प्रक्रिया दीक्षा संस्कार का हिस्सा थी - एक युवक की स्थिति से एक आदमी की स्थिति में संक्रमण। हम इसका उल्लेख पुराने नियम में भी पाते हैं।
इस्लामिक के अनुसारधर्म, खतना के बाद लड़का अल्लाह के संरक्षण और संरक्षण में आता है, भगवान के साथ एकता प्राप्त करता है।
हालांकि, इस संस्कार का न केवल धार्मिक, बल्कि व्यावहारिक औचित्य भी है। अधिकांश मुसलमान गर्म जलवायु में रहते हैं, इसलिए यह ऑपरेशन स्वच्छता के उद्देश्य से भी महत्वपूर्ण है।
खतना कब किया जाना चाहिए, इस पर कोई सहमति नहीं है। मुख्य बात यह है कि इसे तब तक किया जाना चाहिए जब तक कि बच्चा वयस्कता की आयु तक नहीं पहुंच जाता। इस्लाम को मानने वाले प्रत्येक व्यक्ति की अपनी समय सीमा होती है। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, इसे जल्द से जल्द करना बेहतर है ताकि बच्चे को गंभीर चोट न लगे और शरीर तेजी से ठीक हो जाए। बच्चे के जन्म के 8वें दिन खतना करना सबसे आम प्रथा है।
ऑपरेशन घर और क्लिनिक दोनों में किया जा सकता है। बाद वाला विकल्प, ज़ाहिर है, बेहतर है। बच्चे का ऑपरेशन ऐसे व्यक्ति द्वारा किया जाना चाहिए जो न केवल एक योग्य डॉक्टर है, बल्कि एक धर्मनिष्ठ मुसलमान भी है।
बच्चे का नाम
बच्चे का नाम आमतौर पर जीवन के 7वें दिन दिया जाता है। हालाँकि, बच्चों के जन्म के तुरंत बाद उनका नाम रखना जायज़ है।
इस्लाम में बच्चे का नाम चुनना बहुत जरूरी है। यह वांछनीय है कि इसका धार्मिक अर्थ हो। यह अनुशंसा की जाती है कि बच्चों का नाम पैगंबर और पवित्र मुसलमानों के नाम पर रखा जाए जो कुरान में पूजनीय हैं। उपसर्ग "अब्द" वाले नाम, जिसका अर्थ है "गुलाम", विशेष रूप से पसंद किया जाता है, लेकिन केवल तभी जब शब्द का दूसरा भाग पैगंबर के नामों में से एक हो। उदाहरण के लिए, अब्दुलमालिक, जिसका अनुवाद "भगवान के दास" के रूप में किया जाता है। उसी समय, आप नहीं दे सकतेबच्चे को स्वयं भगवान का नाम - यह केवल सर्वशक्तिमान (उदाहरण के लिए, खलिक - निर्माता) में निहित हो सकता है।
आज, सबसे आम मुस्लिम नाम मुहम्मद (महान पैगंबर के सम्मान में) है, साथ ही इसके विभिन्न रूप - मोहम्मद, महमूद और अन्य।
पहला कट
जन्म की तारीख से 7 दिनों के बाद बच्चे को गंजे मुंडाया जाता है। फिर बालों का वजन किया जाता है और उसके वजन के आधार पर, माता-पिता को उतना ही सोना या चांदी गरीबों को दान करना चाहिए। सच है, आज वे इसके लिए आधुनिक धन का उपयोग करते हैं। यदि बच्चे के बाल कम हैं या बाल नहीं हैं, तो माता-पिता उस राशि में भिक्षा देते हैं जो वे वहन कर सकते हैं (उनकी वित्तीय स्थिति के आधार पर)।
बलिदान
बच्चे के उपहार के लिए अल्लाह को धन्यवाद देने के लिए, एक पशु बलि दी जाती है: एक लड़के के लिए 2 मेढ़े और एक लड़की के लिए 1। पका हुआ मांस भिखारियों को भिक्षा के रूप में दिया जाता है, या यह सभी रिश्तेदारों के साथ-साथ दाई को भी दिया जाता है, जिसने प्रसव कराया था।
बच्चों की परवरिश में माता-पिता की भूमिका
माता-पिता दोनों को बच्चों की परवरिश में शामिल होना चाहिए, इस प्रक्रिया में अपना पर्याप्त समय देना चाहिए। हालांकि, लड़कों के लिए 7 साल तक और अक्सर लड़कियों के लिए बहुमत की उम्र तक, यह कार्य मुख्य रूप से मां द्वारा किया जाता है। सबसे पहले, महिलाएं स्वभाव से अधिक कोमल, स्नेही और धैर्यवान होती हैं। और दूसरी बात, पिता पैसे कमाने में व्यस्त हैं, क्योंकि परिवार की आर्थिक मदद पूरी तरह उन्हीं के कंधों पर है। भले ही पति-पत्नी का तलाक हो गया हो, सभी समान, बहुमत की उम्र तक, एक आदमी को चाहिएउनके सभी बच्चों का पूरा समर्थन करें।
पालन के सिद्धांत
ऐसा माना जाता है कि एक बच्चा इस दुनिया में बिल्कुल शुद्ध और पापरहित आता है। इसलिए, इस्लाम में वयस्क होने से पहले मरने वाले सभी बच्चे स्वर्ग जाते हैं, क्योंकि उनके पास शुरू में एक दयालु, उज्ज्वल आत्मा होती है।
बच्चा, मुस्लिम आस्था के अनुसार, कागज की एक सफेद चादर है जिस पर आप कुछ भी खींच सकते हैं। इसलिए, वह कैसे बड़ा होता है, इसकी पूरी जिम्मेदारी माता-पिता की होती है। वे अपने बच्चे की परवरिश कैसे करते हैं, वे उसमें कौन से नैतिक और धार्मिक सिद्धांत रखते हैं, और वे अपने व्यवहार से उन्हें कितना मजबूत करते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उनका बच्चा किस तरह का व्यक्ति बनेगा।
शिक्षा मुख्य रूप से धार्मिक होनी चाहिए, मुस्लिम परंपराओं की भावना से। कम उम्र से ही बच्चों को इस्लाम के बारे में बताना, उन्हें कुरान पढ़ना और मुसलमानों द्वारा बताए गए मूल्यों को सिखाना जरूरी है। ऐसा ज्ञान एक प्राथमिकता है, लेकिन यह धर्मनिरपेक्ष शिक्षा को बाहर नहीं करता है, जिसका हर बच्चा हकदार है।
- बच्चों का पालन-पोषण कोमलता और प्रेम से करना चाहिए, माता-पिता का व्यवहार कोमल और समझदार होना चाहिए, खासकर जब तक कि बच्चा 10 वर्ष का न हो जाए। हालाँकि इस्लाम में शारीरिक दंड की अनुमति है, लेकिन इसका इस्तेमाल कभी-कभार ही किया जाना चाहिए और माता-पिता की मर्जी से नहीं, बल्कि केवल शैक्षिक उद्देश्यों के लिए। बच्चे को जोर से मारना जरूरी नहीं है, ताकि पिटाई से दर्द न हो और कोई निशान न रह जाए, इसके अलावा, चेहरे पर मारना मना है - यह व्यक्ति को अपमानित करता है और उसके व्यक्तित्व को दबा देता है।
- माता-पिता के मालिकव्यवहार को उन दृष्टिकोणों और विचारों को सुदृढ़ करना चाहिए जो वे अपने बच्चों में पोषित करते हैं। यदि कोई माता या पिता सही बातें कहते हैं, लेकिन वे स्वयं जीवन में उनका पालन नहीं करते हैं, तो बच्चा इस विरोधाभास को देखेगा और अपने माता-पिता के कार्यों की नकल करेगा। इसलिए जरूरी है कि युवा पीढ़ी को सबसे पहले व्यक्तिगत उदाहरण से शिक्षित किया जाए।
- बच्चे को व्यवहार की सीमाओं को स्पष्ट रूप से परिभाषित करने की आवश्यकता है ताकि वह जान सके कि वह क्या कर सकता है और क्या नहीं। माता-पिता का कार्य उनके नैतिक दिशा-निर्देशों का निर्माण करना है। लेकिन नियमों और निषेधों को उचित ठहराया जाना चाहिए, यानी बच्चों को समझाया जाना चाहिए कि यह या वह कार्रवाई अस्वीकार्य या अवांछनीय क्यों है।
- ऐसा माना जाता है कि किसी बच्चे में बुरे काम करने की आंतरिक इच्छा नहीं होती है - या तो उसके माता-पिता का व्यवहार उसे किसी अनुचित कार्य के लिए प्रेरित कर सकता है, या उसके आसपास के लोग उसे भटका सकते हैं। इसलिए जरूरी है कि आप अपने बच्चों के कम्युनिकेशन के सर्कल को कंट्रोल करें। विशेष रूप से आज, इंटरनेट और सामाजिक नेटवर्क के युग में, हर मुसलमान के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह हानिकारक बाहरी प्रभावों के आगे न झुके।
- माता-पिता को अपने सभी बच्चों के साथ समान व्यवहार करना चाहिए, चाहे उनका लिंग, शारीरिक विशेषताएं और अन्य पैरामीटर कुछ भी हों। उन्हें उन्हें समान समय और ध्यान देना चाहिए, उनमें से प्रत्येक की देखभाल करनी चाहिए ताकि कोई भी बच्चा अपने भाई या बहन से वंचित या ईर्ष्या महसूस न करे। अपवाद बच्चों में से एक की विकलांगता है, जिसके परिणामस्वरूप उसे अपने माता-पिता से अधिक ध्यान और देखभाल की आवश्यकता हो सकती है। इस्लाम में बच्चे का लिंग मायने नहीं रखता: लड़के और लड़कियां बिल्कुलसमकक्ष हैं। हालांकि असल जिंदगी में अक्सर लड़कों को प्राथमिकता दी जाती है, खासकर पिताओं के लिए।
- एक बच्चे में कम उम्र से ही अपने और समाज के अन्य सदस्यों के लिए जिम्मेदारी और सम्मान की भावना पैदा करना आवश्यक है। यह बच्चों को घर के कामों की आदत डालने से सुगम होता है। जबकि बच्चा अभी भी छोटा है, ये सरल कार्य होने चाहिए, जैसे कि एक कप धोना या कचरा बाहर निकालना। जैसे-जैसे आपकी उम्र बढ़ती है, होमवर्क की मात्रा बढ़नी चाहिए। इस तरह एक बच्चा वयस्क जीवन के लिए तैयार होता है, जिसमें उसे बहुत कुछ करना होगा।
- विपरीत लिंग के अपने बच्चों के होठों पर किस करना मना है। कोमल भावनाओं की ऐसी अभिव्यक्ति केवल एक पति और पत्नी के बीच ही अनुमेय है। तो, एक माँ और बेटे के बीच, साथ ही एक पिता और उसकी बेटी के बीच ऐसा चुंबन नहीं होना चाहिए।
इस्लाम में बच्चों के लिए दुआ
दुआ एक प्रार्थना है जिसके माध्यम से मुसलमान एक विशिष्ट अनुरोध के साथ भगवान की ओर मुड़ते हैं। ग्रंथों की पूरी सूची कुरान में निहित है। इस्लाम में बच्चे के संबंध में कई प्रार्थनाएं हैं। विश्वासियों ने अल्लाह से अपने बच्चों को बीमारियों, विभिन्न परेशानियों और कठिनाइयों, बुरे प्रभावों से बचाने के लिए कहा, ताकि उन्हें सुख, समृद्धि, नैतिक और शारीरिक स्वास्थ्य दिया जा सके। ऐसी दुआएं हैं जो बच्चे को किसी और की नकारात्मक ऊर्जा के प्रभाव से बचाती हैं, नुकसान और बुरी नजर से बचाती हैं। इस्लाम में एक बच्चे के लिए सचमुच प्रार्थना की जाती है, खासकर अगर वह अकेला हो। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि माता-पिता विभिन्न अनुरोधों के साथ उच्च शक्तियों से अपील करते हैं।अपने बच्चे को बुराई से बचाएं। रूढ़िवादी वही करते हैं।
अजन्मे बच्चे के अधिकार
इस्लाम में बच्चे को जन्म से पहले ही अधिकार मिल जाते हैं। इसलिए, पहले से पैदा हुए जीवन को मारना मना है, जिसे सर्वशक्तिमान ने दिया था। 1990 से लागू मानवाधिकारों की इस्लामी घोषणा, गर्भाधान के क्षण से ही बच्चे के जीवन के अधिकार को सुनिश्चित करती है। गर्भावस्था की कृत्रिम समाप्ति केवल एक मामले में संभव है - अगर माँ के जीवन को खतरा हो। अन्य कारणों से गर्भपात नहीं किया जा सकता।
यदि अजन्मे बच्चे के माता-पिता तलाकशुदा हैं या पहले ही अलग हो चुके हैं, तो पिता अभी भी गर्भवती महिला को आर्थिक रूप से आवश्यक हर चीज प्रदान करने के लिए बाध्य है और उसे जन्म से पहले उसे अपने घर से निकालने का अधिकार नहीं है।
राज्य गर्भवती महिलाओं के लिए उचित चिकित्सा देखभाल की गारंटी देता है। इसके अलावा, इस्लाम में, एक बच्चा जो अभी तक पैदा नहीं हुआ है, वह भी विरासत के कानूनी हिस्से का हकदार है। अपने पिता की मृत्यु की स्थिति में, संपत्ति का "साझाकरण" बच्चे के जन्म के बाद ही किया जाता है।
बच्चों के अधिकार
जैसा कि मानवाधिकारों के काहिरा घोषणापत्र में लिखा गया है, बच्चे को उचित देखभाल, सामग्री और चिकित्सा सहायता प्राप्त होनी चाहिए। उसे जीवन, स्वास्थ्य और शिक्षा का अधिकार है। चूंकि एक छोटा बच्चा पूरी तरह से रक्षाहीन है और अपनी देखभाल करने में असमर्थ है, इसलिए इन अधिकारों की प्राप्ति माता-पिता और राज्य की जिम्मेदारी है।
किशोर अधिकार
किशोरावस्था बचपन और वयस्कता के बीच की एक मध्यवर्ती अवस्था है। इसकी शुरुआत आमतौर पर से जुड़ी होती हैयौवन का क्षण। इसके अलावा, लड़कियों में यह नौ साल की उम्र से लड़कों की तुलना में पहले शुरू होता है। हालाँकि, इस्लाम में, यौन रूप से परिपक्व किशोरों को पहले से ही पूर्ण वयस्क माना जाता है, जिनके पास संबंधित अधिकार और दायित्व हैं। मुख्य बातों पर विचार करें:
- वे अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार हैं।
- धार्मिक। किशोर जो यौवन तक पहुँच चुके हैं उन्हें कुरान द्वारा निर्धारित सभी उपवासों और प्रार्थनाओं का पालन करना चाहिए।
- शादी करने का अधिकार। प्रत्येक धर्मनिष्ठ मुसलमान के लिए एक परिवार का निर्माण अनिवार्य है। वर और वधू के माता-पिता (2 और गवाहों की उपस्थिति में) के बीच एक विवाह अनुबंध संपन्न होता है। एक व्यापक मान्यता है कि लड़कियों को उसी लड़के से शादी करनी चाहिए जिसे उनके पिता या अभिभावक ने उनके लिए चुना हो। हालाँकि, ऐसा नहीं है। यदि कोई लड़की संभावित पति की उम्मीदवारी से संतुष्ट नहीं है, तो उसे शादी न करने का अधिकार है। इसके अलावा, एक युवा महिला पहले से ही संपन्न संघ को समाप्त कर सकती है यदि इसे दबाव में बनाया गया हो। कुरान द्वारा दोनों लिंगों के लिए अंतरंग विवाह पूर्व संबंध निषिद्ध हैं।
- संपत्ति के निपटान का अधिकार भी बच्चों के यौवन तक पहुंचने के बाद आता है। इसी समय, लड़के विरासत के 2 शेयरों के हकदार हैं, और लड़कियां - केवल एक। लेकिन इस असमानता की भरपाई इस तथ्य से होती है कि परिवार और भविष्य के बच्चों के भरण-पोषण के लिए सभी वित्तीय दायित्व पूरी तरह से पुरुषों के कंधों पर आते हैं। इसके अलावा, लड़कियों की संपत्ति भी पति की शादी का उपहार है, जिसे वह अपने विवेक से निपटाने का अधिकार रखती है।
- यौवन तक पहुंचने वाले बच्चों को इसका पालन करना चाहिएमुस्लिम "ड्रेस कोड", यानी इस्लामी धार्मिक मानदंडों द्वारा निर्धारित कपड़े पहनें जो शरीर को जितना संभव हो सके ढक लें।
तलाकशुदा माता-पिता द्वारा बच्चों की परवरिश
आदर्श रूप से मुस्लिम बच्चों का पालन-पोषण एक ऐसे पूरे परिवार में होना चाहिए, जिसमें माता और पिता दोनों हों। हालांकि, विभिन्न कारणों से, एक वैवाहिक मिलन टूट सकता है, खासकर जब से इस्लाम में आधिकारिक तौर पर तलाक की अनुमति है। और अगर ऐसा हुआ कि एक पुरुष और एक महिला एक साथ नहीं रहते हैं, तो यह उन्हें मातृ और पितृ जिम्मेदारियों से मुक्त नहीं करता है। लेकिन इस मामले में उन्हें कैसे लागू और वितरित किया जाता है?
एक पिता अपने बच्चों के वयस्क होने तक सभी आवश्यक खर्चों का भुगतान करने के लिए पूरी तरह से समर्थन करने के लिए बाध्य है। यदि वह मर जाता है या किसी अन्य कारण से अपने वित्तीय दायित्वों को पूरा नहीं कर सकता है, तो यह कार्य उसकी तरह के अन्य पुरुषों को दिया जाता है।
7 साल से कम उम्र के लड़के और 9 साल तक की लड़कियों को, और कभी-कभी वयस्क होने तक, उनकी मां द्वारा पाला जाता है। हालांकि, एक महिला को कुछ शर्तों को पूरा करना होगा:
- मुसलमान हो;
- मानसिक रूप से स्वस्थ रहें और कोई गंभीर शारीरिक बीमारी न हो जो उसके मातृत्व में बाधा उत्पन्न कर सके;
- शादी नहीं करनी चाहिए (जब तक कि यह किसी ऐसे व्यक्ति से न हो जो अपने बच्चों से संबंधित हो, जैसे कि एक पूर्व पति का भाई)।
यदि किसी भी आवश्यकता का उल्लंघन किया जाता है, तो माता-पिता को बच्चों को पालने का प्राथमिक अधिकार है, और फिर नानी को।
एक बच्चा जो 7-8 वर्ष की आयु (मुमायज़ की आयु) तक पहुँच गया है, उसे स्वयं अधिकार हैउस माता-पिता को चुनें जिसके साथ आप रहना चाहते हैं। हालाँकि, वह एक पवित्र मुस्लिम, स्वस्थ दिमाग का होना चाहिए, और यदि यह एक महिला से संबंधित है, तो उसकी शादी ऐसे व्यक्ति से नहीं होनी चाहिए जो उसके बच्चे से खून से संबंधित नहीं है।
अगर कोई बेटा या बेटी अपनी मां के साथ रहता है, तो पिता उन्हें आर्थिक रूप से पूरी तरह से सहयोग करता रहता है, और उनके साथ संवाद करने के लिए भी पर्याप्त समय देना चाहिए। यदि बच्चा पिता के साथ रहता है, तो उसकी नई पत्नी, इस्लाम के मानदंडों के अनुसार, अपने पति के बच्चों की माँ नहीं बनती है, लेकिन उसे अपने बच्चों की तुलना में उनके अधिकारों का उल्लंघन नहीं करना चाहिए। और एक नैसर्गिक माँ को यह अधिकार है कि वह जब चाहे अपने बच्चे के पास जा सकती है।
गोद लेने और संरक्षकता
कुरान गोद लेने की सख्त मनाही करता है। इसे एक अप्राकृतिक कृत्य के रूप में माना जाता है जो दत्तक बच्चों को रिश्तेदारों के साथ समानता देता है, बाद के अधिकारों का उल्लंघन करता है। इसके अलावा, गोद लिए गए बच्चे को परिवार में गोद लेना उसकी मां और बहन के साथ उसके करीबी संपर्कों से भरा होता है, जो उसके खून के रिश्तेदार नहीं हैं।
साथ ही, विभिन्न कारणों से अपने माता-पिता को खोने वाले बच्चे की कस्टडी लेना एक नेक कार्य है। अभिभावकों को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि अनाथ बच्चों को इस्लामी परंपराओं की भावना से उचित शिक्षा और परवरिश मिले। साथ ही, ऐसा बच्चा विरासत के 1/3 भाग का हकदार होता है।
इस्लाम में बच्चे के जन्म से लेकर वयस्क होने तक के पालन-पोषण पर बहुत ध्यान दिया जाता है। हाँ, बच्चे एक कठोर धार्मिक ढांचे में बड़े होते हैं। हालांकि, बच्चे को राज्य से वास्तविक सुरक्षा और उसके जीवन में माता-पिता या उनके रिश्तेदारों दोनों की भागीदारी की गारंटी है - वे बच्चों में पैदा करते हैंबुनियादी नैतिक मूल्य और नैतिक सिद्धांत।
