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इरादा है संचारी इरादा

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इरादा है संचारी इरादा
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Anonim

जब किसी मीटिंग में बोलने की तैयारी करते हैं, या किताब लिखने के बारे में सोचते हैं या किसी महत्वपूर्ण बात के बारे में किसी मित्र से बात करते हैं, तो हम कार्रवाई के उद्देश्य और इसे कैसे प्राप्त करें, इस बारे में सोचते हैं। कल्पित योजना या इच्छित की इच्छा को आशय कहते हैं। इसे होशपूर्वक व्यक्त किया जा सकता है, या यह अचेतन की गहराई में छिप सकता है, एक निश्चित क्षेत्र के प्रति आकर्षण में खुद को प्रकट कर सकता है।

एक अवधारणा का जन्म

इरादा है
इरादा है

इरादा ने मुख्य सिद्धांतों को विद्वतावाद से अवशोषित कर लिया, जिसने किसी वस्तु के मानसिक (जानबूझकर) अस्तित्व और वास्तविक को अलग कर दिया। मध्य युग में यह माना जाता था कि इसमें हस्तक्षेप किए बिना विषय का ज्ञान नहीं हो सकता है। थॉमस एक्विनास ने इरादे की प्रकृति पर चर्चा की। उन्होंने समझी जा रही वस्तु के संबंध में मन द्वारा इरादे के गठन के बारे में बताया। 19वीं शताब्दी में, मनोवैज्ञानिक एफ. ब्रेंटानो के हल्के हाथ से, अवधारणा ने एक नया जीवन प्राप्त किया। उनका मानना था कि चेतना जानबूझकर है, यानी यह निर्देशित है कि वह खुद से बाहर है। दूसरे शब्दों में, अवधारणा चेतना को अर्थ देती है। वैज्ञानिकों ए। मीनॉन्ग और ई। हुसरल ने अपने वैज्ञानिक कार्यों में इरादे की परिभाषा के लिए विभिन्न दृष्टिकोण विकसित किए, जिसका बाद में मनोविज्ञान (गेस्टाल्ट मनोविज्ञान, व्यक्तित्ववाद, और इसी तरह) के कई क्षेत्रों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। एक अन्य दार्शनिक - एम। हाइडेगर - संयुक्त देखभालऔर जानबूझकर, यह मानते हुए कि उनके बीच एक आंतरिक संबंध है। उन्होंने तर्क दिया कि "मनुष्य अपने अस्तित्व में एक ऐसा प्राणी है जो होने की परवाह करता है।" यदि कोई व्यक्ति अपने "अस्तित्व" में विफल रहता है, तो वह अपने अवसरों को खो देता है।

इरादा - यह क्या है?

मनोविज्ञान में इरादा
मनोविज्ञान में इरादा

"इरादे" शब्द के कई अर्थ हैं। पहला इसे "विषय पर चेतना का ध्यान" के रूप में समझाता है। जानबूझकर संज्ञानात्मक, भावनात्मक, प्रेरक और अन्य मानसिक प्रक्रियाएं शामिल हैं, क्योंकि विषय के प्रति दृष्टिकोण और भावनाएं भिन्न हो सकती हैं। इरादे की वस्तु वास्तव में मौजूद हो सकती है, या इसका आविष्कार किया जा सकता है, सार्थक या बेतुका। "इरादे" की अवधारणा की दूसरी व्याख्या "लक्ष्य की दिशा" या कार्रवाई के लक्ष्य इरादे के रूप में प्रस्तुत की जाती है।

मनोविज्ञान में इरादा

इस विज्ञान में, शब्द एक वास्तविक या काल्पनिक वस्तु के लिए चेतना के आंतरिक अभिविन्यास के साथ-साथ एक संरचना को संदर्भित करता है जो अनुभवों को अर्थ देता है। इरादा किसी व्यक्ति के इरादे रखने की क्षमता, दिन की घटनाओं में भाग लेने की क्षमता, खुद को बदलने की क्षमता है। अवधारणा के पक्षों में से एक अंतर्निहित अर्थ के आधार पर किसी वस्तु को विभिन्न कोणों से देखने की क्षमता है। उदाहरण के लिए, एक परिवार के लिए एक ग्रीष्मकालीन अवकाश गंतव्य के रूप में अचल संपत्ति पर विचार करते हुए, एक व्यक्ति क्षेत्र में आराम, उपकरण और अवकाश गतिविधियों जैसे मुद्दों से सावधानी से परिचित होगा। यदि एक ही व्यक्ति द्वारा एक ही अचल संपत्ति खरीदी जाती है, तो वह सबसे पहले आवास की गुणवत्ता के लिए कीमत के अनुपात पर ध्यान देगा। इरादा के साथ घनिष्ठ संबंध का जन्म हैबाहरी दुनिया। जिन स्थितियों को समझना मुश्किल होता है, उनमें एक व्यक्ति ने रिश्ते को कमजोर करना सीख लिया है जब तक कि वह स्थिति को समझने के लिए तैयार न हो जाए।

वी. फ्रेंकल का मनोचिकित्सीय स्वागत

विरोधाभासी इरादे की विधि
विरोधाभासी इरादे की विधि

मनोविज्ञान में इरादे को एक ऐसी विधि द्वारा दर्शाया जाता है, जिसका सार एक व्यक्ति एक गंभीर स्थिति में अपने डर या न्यूरोसिस से खेलता है। इस तकनीक को मनोवैज्ञानिक वी. फ्रेंकल ने 1927 में विकसित किया था और अभी भी अभ्यास में इसका सफलतापूर्वक उपयोग किया जाता है। विधि को विरोधाभासी इरादा कहा जाता है। एक उदाहरण पति-पत्नी का जीवन है जो अक्सर चीजों को सुलझा लेते हैं। चिकित्सक उन्हें यथासंभव जोर से और भावनात्मक रूप से झगड़ा करने के लिए आमंत्रित करता है, इस प्रकार अप्रिय स्थिति नियंत्रित हो जाती है। एक और उदाहरण: एक छात्र प्रस्तुति देने से डरता है और कांप रहा है। इस पद्धति के हिस्से के रूप में, उसे खुद को हिंसक रूप से कांपना शुरू करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जिससे उत्पन्न तनाव से राहत मिलती है। विरोधाभासी इरादे की विधि से दो परिणाम हो सकते हैं: क्रिया या स्थिति दर्दनाक और बेकाबू होना बंद हो जाती है, या अनुभवों के मनमाने पुनरुत्पादन पर ध्यान देकर, यह उनके नकारात्मक प्रभाव को कमजोर करता है।

मनोचिकित्सा पद्धति का सार

विरोधाभासी इरादा
विरोधाभासी इरादा

विरोधाभासी इरादा आत्म-वापसी की प्रक्रिया को क्रिया का एक तंत्र मानता है, जो एक व्यक्ति को एक अप्रिय स्थिति से बाहर निकलने की अनुमति देता है। रिसेप्शन व्यक्ति की इच्छा पर या किसी के लिए (एक भय के साथ) वह करने के लिए जिसे वह डरता है, की इच्छा पर बनाया गया है। विरोधाभासी इरादे की विधि सक्रिय रूप से हैमनोचिकित्सा में उपयोग किया जाता है। हास्य के साथ संयुक्त होने पर यह विशेष रूप से प्रभावी होता है। डर खतरनाक स्थितियों के लिए शरीर की जैविक प्रतिक्रिया है, और यदि व्यक्ति स्वयं उन्हें ढूंढता है और भय के बावजूद कार्य कर सकता है, तो नकारात्मक भावनाएं जल्द ही गायब हो जाएंगी।

बोलने की इच्छा

संचार इरादा
संचार इरादा

भाषाविज्ञान में, इरादा एक बयान के जन्म का प्रारंभिक चरण है, इसके बाद एक मकसद, आंतरिक उच्चारण और भाषण होता है। विशिष्ट संचार अर्थ विचाराधीन अवधारणा से जुड़े हैं, जो संचार की प्रक्रिया में व्यक्त किए जाते हैं। भाषण इरादा (व्यापक अर्थ में) आवश्यकता, उद्देश्य और मकसद का एक साथ संलयन है, जो संचार माध्यमों के उपयोग के माध्यम से एक संदेश में बनता है। एक संकीर्ण अर्थ में, शब्द को एक प्रभावी कार्य के रूप में देखा जाता है और एक विवादास्पद अधिनियम की धारणा के साथ विलीन हो जाता है। डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी एन। आई। फॉर्मानोव्स्काया इरादे को एक निश्चित कुंजी, रूप, शैली में भाषण बनाने के विचार के रूप में मानते हैं।

इस शब्द के अध्ययन में कठिनाई प्रयोग के उद्देश्य की विशिष्टता में निहित है, अक्सर अस्पष्ट संचार इरादों के साथ। भाषण संदेश हमेशा विभिन्न भाषाई घटनाओं से जुड़े होते हैं, इसलिए कोई भी उच्चारण, यहां तक कि एक सरल भी, बहुआयामी होता है। भाषणों में एक मजबूत इरादों वाला रवैया होता है और यह पता करने वाले को प्रभावित करता है। अस्वीकृति के भाषण इरादे की एक अवधारणा है, जो संचार का एक अभिन्न अंग है। यह एक नकारात्मक अभिव्यक्ति है जो बातचीत को संघर्ष में ले जा सकती है।

भाषण संदेशों का अर्थ। इरादे के प्रकार

वार्ताकारों के संबंधों को ध्यान में रखते हुए, अभिभाषक के बयान के उद्देश्य की पहचान करना आवश्यक है। विवादास्पद लक्ष्यों के विभिन्न प्रकार हैं। उदाहरण के लिए, प्रोफेसर ई. ए. कसीना ने निम्नलिखित प्रावधान विकसित किए:

  1. मुखर उद्देश्य "यह कहने की इच्छा में व्यक्त किया जाता है कि चीजें कैसी हैं।" सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले कथन "मैं रिपोर्ट करता हूं", "मैं स्वीकार करता हूं" और अन्य हैं।
  2. आयोग अपने साथ "वक्ता को कुछ करने के लिए बाध्य करने" का कार्य करता है। इस मामले में, "मैं वादा करता हूं", "मैं गारंटी देता हूं" और इसी तरह अक्सर उच्चारित किया जाता है।
  3. निर्देशक लक्ष्य में "किसी और को कुछ करने के लिए प्राप्त करने" की कोशिश करना शामिल है। इस प्रकार में "मैं पूछता हूं", "मैं अनुशंसा करता हूं", "मैं आदेश देता हूं" और अन्य कथन शामिल हैं।
  4. घोषणात्मकता "दुनिया को बदलने" का कार्य करती है। मान्यता, निंदा, क्षमा, नामकरण के अक्सर इस्तेमाल किए जाने वाले बयान।
  5. अभिव्यंजक उद्देश्य "मामलों की स्थिति के बारे में भावनाओं या दृष्टिकोण को व्यक्त करना" चाहता है। इस मामले में, इस्तेमाल की जाने वाली क्रियाएं "सॉरी", "सॉरी", "वेलकम" वगैरह हैं।
भाषण इरादा
भाषण इरादा

कुछ मनोवैज्ञानिक और भाषाशास्त्री दो तरह के इरादों में अंतर करते हैं। स्वीकार करने, पहचानने, समझाने के लिए पहले मानव चेतना के उन्मुखीकरण को आसपास की वास्तविकता में व्यक्त करता है। इस प्रकार की घटना को संज्ञानात्मक कहा जाता है। संचारी इरादा इच्छित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए चेतना का उन्मुखीकरण है, जिसके लिए कोई व्यक्ति बातचीत में प्रवेश करता है या उसे छोड़ देता है।

पाठ और इरादा

पुस्तकें या लेख लिखते समय लेखक एक सामान्य अवधारणा पर निर्भर करता है जिसे उसने स्वयं परिभाषित किया है। इरादाकाम को "लेखक का इरादा" कहा जाता है। भाषण और लेखक के इरादों का मेल लेखक के विश्वदृष्टि को व्यक्त करता है। इसे नामित करने के लिए, दुनिया की एक तस्वीर और मॉडल, अवधारणा, दृष्टिकोण, लेखक की छवि, पाठ के तौर-तरीके, आदि जैसी अवधारणाओं का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक लेखक की छवि जीवन के कुछ क्षेत्रों, कथाकार और पात्रों की छवि के साथ-साथ पाठ की संरचना और भाषाई संरचना के बारे में उनकी राय से बनती है। वस्तुओं के प्रति लेखक का दृष्टिकोण, आसपास के लोगों और घटनाओं के बारे में उनकी धारणा एक "दुनिया का मॉडल" बनाती है, जिसमें वस्तुनिष्ठ घटनाओं का प्रतिबिंब नहीं होता है। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि लेखक का दृष्टिकोण अपरिवर्तित रहता है और कार्यों में कार्यों को केवल एक तरफ से मानता है। पाठक लेखक के काम के बारे में अपना दृष्टिकोण भी बनाता है।

लेखक का इरादा
लेखक का इरादा

ज्ञान का सारांश

एक समग्र व्यक्तित्व को दुनिया के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की विशेषता है, जिसके प्रारंभिक घटक किसी की स्थिति का अनुभव हैं, भावनाओं का प्रतिबिंब जो उपयुक्त छवियों में उत्पन्न हुआ है, साथ ही साथ एक कार्यक्रम का जन्म भी है। एक व्यक्ति को संरक्षित और विकसित करने पर। व्यक्तिगत योजना के सफल क्रियान्वयन के लिए व्यक्ति की इच्छा, मंशा आवश्यक है। परिणाम के लिए अभिविन्यास, आवश्यक कार्यों का विश्लेषण वांछित प्राप्त करने के मुख्य चरण हैं। और एक समस्या की स्थिति के प्रति अपने दृष्टिकोण को सुधारने का अवसर एक शांत और सफल जीवन का द्वार खोलता है।

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