बहाई धर्म पृथ्वी पर सबसे बड़े और सबसे व्यापक विश्व धर्मों की तुलना में एक नई और युवा घटना है, जो गठन और विकास का एक लंबा सफर तय कर चुके हैं। बहावाद की उत्पत्ति 19वीं शताब्दी में हुई थी और यह किसी भी लोगों की मान्यताओं से बंधा नहीं है। अनुयायी अपनी आस्था को एक अलग, स्वतंत्र धर्म मानते हैं, न कि एक संप्रदाय या शाखा। विश्वासियों की कुल संख्या अपेक्षाकृत कम है, संख्या केवल कुछ मिलियन है।
बहाई धर्म रूस में भी मौजूद है, इसके अलावा, यह यहां क्रांति की घटनाओं से पहले भी प्रकट हुआ था। ऐसा माना जाता है कि इसकी जड़ें फारस में वापस जाती हैं, जहां से यह भारत और रूसी साम्राज्य में फैल गई। बहाई धर्म को मूल रूप से मुसलमानों द्वारा एक इस्लामी संप्रदाय माना जाता था, क्योंकि इसके उद्भव और धारणाएं इस्लाम की शिया शाखा से गंभीर रूप से प्रभावित थीं। आज मुस्लिम जगत में भी नए पंथ को एक स्वतंत्र धर्म के रूप में मान्यता दी गई है।
बहाई धर्म: जहां यह सब शुरू हुआ
19वीं शताब्दी एक ऐसा समय था जब ईसाई धर्म और इस्लाम के अनुयायी एक नए पैगंबर के आने वाले समय में विश्वास करते थे, और बाद वाले नए प्रकट हुए मसीहा की खोज में व्यस्त थे। साधकों में से एक, मुल्ला हुसैन, 1844 में गलती से शिराज में एक असामान्य युवक से मिला, जो मानता था कि वह नया पैगंबर था। उसका नाम सैय्यद अल मोहम्मद था, उम्र 25 वर्ष, वह थाछोटा, सुंदर और पवित्र। उन्होंने अपना सारा समय कुरान और ईश्वर का ध्यान करने में बिताया। उन्होंने छंदों की रचना की और दावा किया कि वे उसे दिए गए अल्लाह के दिव्य रहस्योद्घाटन थे। युवक ने खुद को "बेबी" कहा, यानी "ईश्वर के द्वार की ओर इशारा करते हुए"।
उसी साल पैगम्बर और भी आगे बढ़े। काबा के दरवाजे की अंगूठी को थामे हुए, उसने भीड़ के सामने खुद को मसीहा घोषित किया। ऐसे पवित्र स्थान पर ऐसा कहना एक वास्तविक अपवित्रता थी। इस तथ्य के बावजूद कि युवक के अनुयायी थे, उसे इस्लाम की नींव को कमजोर करने वाला एक संकटमोचक माना जाता था, और उसे जेल की सजा सुनाई गई थी। जल्द ही सैय्यद को माकू किले में स्थानांतरित कर दिया गया।
अधिकारियों की योजना के अनुसार यहां रहने वाले कुर्द समुदाय को युवक की बातों को दुश्मनी से स्वीकार करना था। वास्तव में, यह पूरी तरह से अलग निकला, कुर्द उनके विचारों से गहराई से प्रभावित थे। अधिक दूरस्थ क्षेत्र में स्थानांतरण से मदद नहीं मिली - बाब के उपदेशों ने लोगों के दिमाग पर इतना कब्जा कर लिया कि कुर्द कमांडेंट भी उनका विरोध नहीं कर सके। उपदेश के प्रसार को रोकने के लिए, भविष्यवक्ता पर मुकदमा चलाया गया। सजा में शारीरिक दंड शामिल था। इन घटनाओं की प्रतिक्रिया तत्काल थी। बाबियों ने इस्लाम के पतन की शुरुआत की घोषणा करते हुए एक विद्रोह का आयोजन किया। समस्या का समाधान किया जाना था, और अधिकारियों ने बाब को मौत की सजा सुनाई। लेकिन वह तो केवल शुरूआत थी। बहाई धर्म, जिसका स्रोत बाब का लेखन है, एक अन्य व्यक्ति की बदौलत एक स्वतंत्र धारा के रूप में विकसित हुआ।
बहाउल्लाह
वह ही थे जिन्होंने बाब का काम जारी रखा। वह एक धनी, कुलीन परिवार से थे, लेकिन नई शिक्षाओं में विश्वास करने के बाद, उन्होंने सब कुछ त्याग दिया।आपका राज्य। सैय्यद के विचारों का प्रसार करते हुए, वह जेल में समाप्त हो गया, जहाँ उसे ईश्वर से एक रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ। इसके बाद, बहाउल्लाह ने स्वयं को वह व्यक्ति घोषित किया जिसके आने की बात बाब ने कही थी। इसके बाद, उनके लिए धन्यवाद, बहाई धर्म का उदय हुआ। लेकिन ये घटनाएँ अभी दूर थीं। अपने पूर्ववर्ती की तरह, उन्हें बहुत खराब जलवायु वाले क्षेत्र में निर्वासित कर दिया गया था, और फिर एक जेल में जहां सबसे खतरनाक अपराधियों को कैद किया गया था। लेकिन बहाउल्लाह बच गए।
इसके अलावा, वह "सर्वाधिक पवित्र पुस्तक" लिखने में कामयाब रहे, जो बहाई पंथ का आधार बना। उनके प्रवचन यहां भी सुने जाते थे और यहां तक कि स्थानीय पादरियों के मुखिया भी उनके प्रभाव में आ जाते थे। तीर्थयात्री निर्वासन के स्थान पर झुंड में आने लगे। बाद में, बहाउल्लाह एक निजी हवेली में रहने लगे, जिसका अनुवाद में नाम "खुशी" था। बुखार की चपेट में आने से उसकी तुरंत मौत हो गई।
बहाईवाद के मूल सिद्धांत
बहाई (धर्म) को कुछ सरल अभिधारणाओं द्वारा संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है। अपने सार का गठन। सबसे पहले, कथन को एक स्वयंसिद्ध के रूप में लिया जाता है कि
एक ही ईश्वर है जिसने चारों ओर सब कुछ बनाया है। दूसरे, यह माना जाता है कि ईश्वर ने जातीय समूहों और लोगों को बनाते समय उन्हें अलग नहीं किया। अर्थात्, जाति, राष्ट्रीयता और त्वचा के रंग की परवाह किए बिना सभी लोग समान हैं और समान अधिकार रखते हैं। तीसरा, सभी धर्म एक हैं। बहाई मानते हैं कि सभी धर्मों का स्रोत एक है और वह है ईश्वर। अंतर इस तथ्य के कारण है कि विभिन्न युगों में विभिन्न परिस्थितियों में धर्मों का विकास हुआ। यही मूल एकल विचार के परिवर्तन और परिवर्तन का कारण बना।
बहाई (धर्म) संक्षेप में कहते हैं कि लोग न केवल जातीयता, बल्कि लिंग की परवाह किए बिना समान हैं। यानी पुरुषों और महिलाओं की समानता को निश्चित रूप से मान्यता दी गई है। बहावाद और अन्य धर्मों के बीच मूलभूत अंतर एक विशिष्ट कार्यक्रम की उपस्थिति है, जो कदम एक नई विश्व व्यवस्था को प्राप्त करने के लिए उठाए जाने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, इन चरणों में से एक घटना के रूप में अज्ञान का विनाश है। वैश्विक स्तर पर ऐसा करना मुश्किल है, लेकिन समुदाय के भीतर सभी बच्चों को स्कूलों में भेजने के लिए निर्धारित है। यदि परिवार के पास इसके लिए पर्याप्त धन नहीं है, और समुदाय किसी कारण से वित्तीय सहायता प्रदान नहीं कर सकता है और सभी बच्चों की शिक्षा के लिए धन आवंटित नहीं कर सकता है, तो चुनाव लड़कियों के पक्ष में किया जाना चाहिए। इस दृष्टिकोण को सबसे तर्कसंगत माना जाता है, क्योंकि लड़की भविष्य में माँ बनेगी, और यह माँ ही है जो बच्चे की पहली गुरु होती है।
इससे भावी पीढ़ियों के लिए चिंता प्रकट होती है। यह अतीत में महिलाओं के उत्पीड़न का भी मुआवजा है।
जीवन की विशेषताएं
बहाई विश्व धर्म का अपना कैलेंडर है। वर्ष को 19 दिनों के 19 महीनों में विभाजित किया गया है। आस्था का प्रतीक नौ-नुकीला तारा है। जिस स्थान पर समुदाय रहता है, वहां एक अंग होता है जिसे हाउस ऑफ जस्टिस कहा जाता है। मामलों को चलाने और पंथ के अनुयायियों के जीवन का प्रबंधन करने के लिए समुदाय से सालाना तीन लोगों को चुना जाता है। बहाइयों का शराब और व्यसनों के प्रति नकारात्मक रवैया है।
परिवार की संस्था उनके मूल्यों की प्रणाली में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है, और एक पुरुष और एक महिला के मिलन के रूप में विवाह पवित्र हैश्रद्धेय।
बहाई धर्म: पंथ, पंथ और संगठन
अन्य धर्मों के विपरीत, बहाइयों का पंथ हिस्सा न्यूनतम है। ईश्वर की सेवा के विचार से किया गया कोई भी कार्य पूजा माना जा सकता है। केवल तीन नमाज़ पढ़ना अनिवार्य है। आम सभाओं में, जो महीने के आखिरी दिन होती हैं, धर्म के अनुयायी बहाई धर्मग्रंथों के ग्रंथों के साथ-साथ अन्य विश्व धर्मों के ग्रंथों को भी पढ़ते हैं। वर्ष के दौरान केवल एक ही उपवास होता है और 2 मार्च से 20 मार्च तक मनाया जाता है। बच्चों, बुजुर्गों, गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं के साथ-साथ यात्रियों को भी इससे छूट दी गई है। एक धर्म में शामिल होने के लिए, एक व्यक्ति जो 15 वर्ष की आयु तक पहुँच गया है, उसे एक आध्यात्मिक बैठक में अपनी इच्छा की घोषणा करनी चाहिए। समुदाय छोड़ने की प्रक्रिया समान है।
पूजा के घर
यह बहाइयों के अनुयायियों के मंदिरों का नाम है। उनके पास एक भगवान के प्रतीक के रूप में एक केंद्रीय गुंबद और नौ धनुषाकार प्रवेश द्वार हैं। वे विश्व में मानव चिंतन की एकता और विविधता के प्रतीक हैं।
पूजा के घरों में न केवल प्रार्थना और सभा के लिए जगह है, बल्कि विभिन्न सहायक संस्थान भी शामिल हैं। वे प्रकृति में शैक्षिक, शैक्षिक और प्रशासनिक हैं।
पादरी
बहाई धर्म पादरियों की संस्था को इस रूप में मान्यता नहीं देता है। सभी निर्णय वार्षिक आध्यात्मिक बैठकों में किए जाते हैं, और निर्णय एक विशेष समुदाय के सभी वयस्क सदस्यों के गुप्त मतदान द्वारा किए जाते हैं। एक संस्था के रूप में पादरियों को बहाई की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि उनके लिए ईश्वर के प्रति प्रेम और सेवा के संदर्भ में कोई भी कार्य किया जाता है।उनके लिए, यह पहले से ही एक पंथ प्रथा है जिसमें बिचौलियों की आवश्यकता नहीं होती है।
बहाई धर्म पर लियो टॉल्स्टॉय
लेखक के समय रूस में बहाई धर्म पहले से ही प्रचलित था। तोलस्तोय और बहाई, इसलिए बोलने के लिए, एक दूसरे से अच्छी तरह वाकिफ थे। लेखक, एक नए विचार द्वारा पकड़ा गया, दुनिया भर के धर्म के अनुयायियों के साथ पत्राचार करता है। विभिन्न देशों के बुद्धिजीवियों द्वारा उठाए गए बहावाद बहुत तेज़ी से फैल गया। टॉल्स्टॉय ने बाबवाद के बारे में सकारात्मक बात की और माना कि जीवन के बारे में नैतिक शिक्षा के रूप में मुस्लिम दुनिया में इसका एक महान भविष्य है।
गेब्रियल सैसी ने तीन पत्र लिखे। उन्होंने नए धर्म के सिद्धांतों, इसके महत्व और इसके अनुयायियों की दुर्दशा की व्याख्या की। जवाब में, टॉल्स्टॉय ने बहाईयों के बचाव में एक पत्र में बात की जिसे अरब दुनिया में प्रकाशित किया जाना था।
बहाई रूस
मास्को में बहाई धर्म के भी अनुयायी हैं, इस तथ्य के बावजूद कि रूढ़िवादी पादरियों के प्रतिनिधि धर्म को मुस्लिम संप्रदाय मानते हैं। उनकी संख्या उतनी नहीं है जितनी अरब देशों में है। इसके बावजूद, समुदाय शैक्षिक गतिविधियों का संचालन करता है और आस्था के सिद्धांतों का पालन करता है। वोरोनिश में बहाई धर्म अभी धर्म के अनुयायियों की गतिविधियों के लिए धन्यवाद विकसित करना शुरू कर रहा है। वे न केवल अपने शहर में, बल्कि मास्को में भी बहाइयों की आध्यात्मिक शिक्षा पर कक्षाएं संचालित करते हैं। अधिकांश समुदाय पंजीकृत नहीं हैं। रूस के मुख्य शहरों में अनुयायियों की अनुमानित संख्या 100 लोगों तक भी नहीं पहुंचती है। वोरोनिश में बहाई धर्म का प्रचार मारिया स्क्रेबत्सोवा और एलेसिया लोपाटिना द्वारा किया जाता है।
