दुनिया में कई महत्वपूर्ण धार्मिक स्थल हैं, लेकिन महाबोधि का बौद्ध मंदिर अद्वितीय है। इस स्थान का बहुत बड़ा धार्मिक महत्व है और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मंदिर स्वयं बौद्ध कलाकृतियों और अवशेषों से भरा हुआ है। हीरे के सिंहासन के अलावा, पूरे मंदिर परिसर में सात अन्य स्थान हैं जो सीधे तौर पर बुद्ध के जीवन और शिक्षाओं के क्षणों से संबंधित हैं।
बौद्धों के लिए इस पवित्र स्थान का दौरा करने के बाद, पर्यटकों, इस जगह की सुंदरता और असामान्य वातावरण से चकित, हमेशा समीक्षाएँ छोड़ते हैं, बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम के साथ, दुनिया के धर्मों में से एक है। इसका वितरण प्राचीन सम्राट अशोक के शासनकाल के दौरान शुरू हुआ था। अशोक ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में शासन किया, वह मौर्य साम्राज्य का शासक था, जो पहले राज्यों में से एक था जिसने लगभग पूरे भारतीय उपमहाद्वीप को एकीकृत किया था। वह बौद्ध धर्म में परिवर्तित होने वाले पहले भारतीय सम्राट भी थे और उन्होंने पूरे भारत में धर्म को फैलाने के लिए बहुत प्रयास किए।
मंदिर निर्माता
अशोक ने अपने साम्राज्य के क्षेत्र में बौद्ध मंदिरों और मंदिरों के निर्माण में बहुत पैसा और संसाधनों का निवेश किया। वास्तव में, वह भारत में हजारों बौद्ध पूजा स्थलों से जुड़ा था। हालांकि, उनमें से कोई भी उनकी पहली परियोजना, बोधगया में महाबोधि मंदिर के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकता है। यह पूरे बौद्ध धर्म में सबसे पवित्र स्थानों में से एक है और अशोक की सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक है।
बोधगया के आसपास का क्षेत्र बुद्ध के समय से ही योगियों और ऋषियों को आकर्षित करता रहा है। पद्मसंभव, नागार्जुन और अतिश जैसी महान आध्यात्मिक हस्तियों ने बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान किया।
बौद्ध धर्म
बौद्ध धर्म की कहानी एक व्यक्ति की आत्मज्ञान की आध्यात्मिक यात्रा और उस नींव से विकसित जीवन की शिक्षाओं और तरीकों की कहानी है।
सिद्धार्थ गौतम के जीवन काल के संबंध में अनेक मत हैं। इतिहासकारों ने उनके जन्म और मृत्यु का समय लगभग 566-486 बताया है। ईसा पूर्व ईसा पूर्व, लेकिन बाद के अध्ययनों से पता चलता है कि वह कुछ समय बाद, लगभग 490 से 410 ईसा पूर्व तक जीवित रहे।
उनका जन्म वर्तमान नेपाल के लुंबिनी गाँव में एक शाही परिवार में हुआ था, और उनकी विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति ने उन्हें बीमारी, जल्दी बुढ़ापा और मृत्यु जैसे जीवन के कष्टों से अलग कर दिया।
एक बार, पहले से शादीशुदा और एक बच्चा होने के कारण, सिद्धार्थ शाही महल के बाहर गए जहाँ वे रहते थे। जब वह बाहर गया, तो उसने पहली बार एक बूढ़ा आदमी, एक बीमार आदमी और एक लाश देखी। इसने उन्हें बहुत चिंतित किया, और उन्होंने सीखा कि बीमारी, उम्र और मृत्यु लोगों का अपरिहार्य भाग्य है, एक ऐसा भाग्य जिससे कोई नहीं बच सकता।
सिद्धार्थ ने भी साधु को देखा और उसे लगा कि यह हैएक संकेत है कि उसे अपना शाही जीवन छोड़ देना चाहिए और पवित्रता के लिए प्रयास करते हुए गरीबी में रहना चाहिए। सिद्धार्थ की यात्रा ने उन्हें और अधिक पीड़ा दिखाई। वह पहले भिक्षुओं के साथ जुड़कर मृत्यु, वृद्धावस्था और बीमारी की अनिवार्यता से बचने का रास्ता खोज रहा था। लेकिन इससे उसे जवाब खोजने में मदद नहीं मिली।
सिद्धार्थ का सामना एक भारतीय तपस्वी से हुआ जिसने उन्हें अत्यधिक आत्म-त्याग और अनुशासन के जीवन का पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया। बुद्ध ने भी ध्यान का अभ्यास किया, लेकिन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उच्चतम ध्यान की अवस्थाएं भी अपने आप में पर्याप्त नहीं थीं।
सिद्धार्थ ने छह साल तक घोर तपस्या का मार्ग अपनाया, लेकिन इससे उन्हें भी संतुष्टि नहीं मिली; उन्होंने अभी भी दुख की दुनिया को नहीं छोड़ा है। उन्होंने आत्म-त्याग और तपस्या के सख्त जीवन को त्याग दिया, लेकिन अपने पूर्व जीवन की विलासिता में नहीं लौटे। इसके बजाय, उन्होंने बीच का रास्ता चुना, जहाँ न तो विलासिता है और न ही गरीबी।
ज्ञान
एक दिन, बोधि वृक्ष (जागृति के वृक्ष) के नीचे बैठे, सिद्धार्थ ध्यान में गहरे गए और अपने जीवन के अनुभवों पर विचार किया, जिन्होंने उनके सत्य को भेदने का फैसला किया।
बौद्ध कथा कहती है कि पहले बुद्ध इस अवस्था में रहकर खुश थे, लेकिन देवताओं के राजा ब्रह्मा ने पूरी दुनिया की ओर से कहा कि उन्हें अपनी समझ दूसरों के साथ साझा करनी चाहिए।
निर्माण का इतिहास
बुद्ध के जीवन के विभिन्न चरणों से जुड़े चार मुख्य मंदिर हैं। भारत में महाबोधि मंदिर सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। परंपरा के अनुसार, यहीं पर बुद्ध ने एक पेड़ के नीचे बैठकर ध्यान लगाया, अंत मेंज्ञान प्राप्त करना और बुद्ध बनना। इसका अर्थ यह हुआ कि यह स्थान वस्तुतः बौद्ध विचारधाराओं और मान्यताओं का जन्मस्थान है। बौद्ध भी मानते हैं कि यह पूरे ब्रह्मांड का केंद्र है। इसकी शक्ति ऐसी है कि यह समय के अंत में नष्ट होने वाला अंतिम स्थान होगा और नई दुनिया में पुनर्जन्म लेने वाला पहला स्थान होगा।
किंवदंती के अनुसार, बुद्ध को 6वीं शताब्दी ईसा पूर्व में ज्ञान प्राप्त हुआ था, जिसका अर्थ है कि अशोक के प्रकट होने से पहले यह भूमि कई शताब्दियों तक व्यावहारिक रूप से नंगी थी। सम्राट ने तीर्थ स्थल और बोधगया शहर का दौरा किया और 260 और 250 ईसा पूर्व के बीच बुद्ध के सम्मान में एक मंदिर और मठ बनाने का फैसला किया। पहली चीज जो उन्होंने बनाई थी वह एक उठा हुआ मंच था जिसे "डायमंड थ्रोन" के रूप में जाना जाता था, जिसके बारे में कहा जाता है कि बुद्ध उस सटीक स्थान को इंगित करते हैं जहां बुद्ध ने आत्मज्ञान प्राप्त किया था। इस स्थल पर कई स्तूप (मंदिरों के रूप में बौद्ध टीले) भी बनाए गए थे।
पुनर्निर्माण
हालांकि, महाबोधि मंदिर के वर्णन में आज जो देखा जा सकता है वह वास्तव में एक अलग युग का है। बाद में गुप्त साम्राज्य के भारतीय शासकों ने 5वीं और 6ठी शताब्दी ईस्वी में इस स्थल का जीर्णोद्धार किया। यह तब था जब महाबोधि की विशिष्ट विशेषता वाले विशाल मंदिरों का निर्माण किया गया था। वे गुप्त काल (बौद्ध वास्तुकला के बजाय) की भारतीय वास्तुकला की शैली में डिजाइन किए गए हैं और उत्कृष्ट ईंटवर्क पेश करते हैं। मंदिर की सजावट गुप्त शैली में की गई है: दीवारों को प्लास्टर किया गया है, बड़े पैमाने पर सजाया गया है, बौद्ध मूर्तियों, राहत और नक्काशी की कई मूर्तियों से अलंकृत हैं,बौद्ध (और हिंदू) दृश्यों के साथ-साथ बौद्ध धर्म के अन्य प्रतीकों का चित्रण।
12वीं शताब्दी ईस्वी के बाद इ। मंदिर जर्जर हो गया। भारत आने वाले मुसलमान बौद्ध धर्म के लिए खतरा थे और इसे छोड़ दिया गया। हालांकि, महाबोधि मंदिर का इतिहास यहीं खत्म नहीं हुआ। बाद में 19वीं शताब्दी में इसका जीर्णोद्धार किया गया, जिसके बाद यह फिर से अपनी पूर्व भव्यता में प्रकट हुआ। आज भी यह बौद्धों के लिए सबसे पवित्र स्थानों में से एक होने के साथ-साथ भारत की स्थापत्य और सांस्कृतिक विरासत के एक स्मारक के रूप में कार्य करना जारी रखता है। इसे 2002 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल के रूप में मान्यता दी गई थी।
बोधि वृक्ष
आज जो पेड़ यहां खड़ा है वह उस पेड़ का वंशज है जो बुद्ध के समय में वहां उग आया था। इसके नीचे एक मंच है जो उस स्थान को चिह्नित करता है जहां पत्थर में खुदी हुई बुद्ध के पैरों के निशान हैं। पेड़ के चारों ओर लाल बलुआ पत्थर की टाइलें बिछाई गई हैं। यह उस स्थान को चिह्नित करता है जहां बुद्ध ध्यान में बैठे थे।
वास्तुकला
तस्वीर में, महाबोधि मंदिर हमेशा एक राजसी इमारत की तरह दिखता है: अनुष्ठान अभ्यास और ध्यान के लिए मंदिरों के साथ, बुद्ध के अवशेषों वाले स्तूप के साथ ताज पहनाया जाता है। अंदर बुद्ध और शिव-लिंग की एक मूर्ति है। हिंदुओं का मानना है कि बुद्ध विष्णु के अवतारों में से एक थे; इसलिए, महाबोधि मंदिर हिंदुओं और बौद्धों दोनों के लिए तीर्थस्थल है।
इसमें 52 मीटर ऊंचा शिखर है, जिसमें सोने से ढकी एक विशाल बुद्ध प्रतिमा है।
मंदिर को बुद्ध के जीवन के दृश्यों को चित्रित करते हुए फ्रिज से सजाया गया है। मंदिर की उत्तरी दीवार के साथ चंक्रमण चैत्य (कीमती मार्ग) है - वह सड़क जहाँ बुद्ध ने ध्यान लगाया थाचलता हुआ। मंदिर के बगल में एक कमल का तालाब है, जिसके बारे में कहा जाता है कि यह वह स्थान था जहाँ बुद्ध ने स्नान किया था।
पूरी तरह से ईंटों से निर्मित, भारत का महाबोधि बौद्ध मंदिर उन प्राचीनतम मंदिरों में से एक है जो समय के साथ बचे हैं। इमारत का ईंटवर्क बाद की कई इमारतों और संरचनाओं के लिए एक आदर्श बन गया।
बुद्ध की मूर्ति
वह अद्भुत लग रही है। बुद्ध स्वयं अपना हाथ नीचे करके (जमीन को छूते हुए) बैठते हैं। यह मूर्ति 1700 वर्ष पुरानी मानी जाती है। यह इस तरह से स्थित है कि बुद्ध पूर्व की ओर देखते हैं। महाबोधि मंदिर, बोधि वृक्ष के साथ, बोधगया की पवित्र तीर्थयात्रा को पूरा करता है।
किंवदंतियों के अनुसार, पथिक ने अपनी तीन शर्तों को पूरा करने पर दुनिया में सबसे अच्छी मूर्ति बनाने का वादा किया। उसने मंदिर में सुगंधित मिट्टी और एक दीपक छोड़ने को कहा। उन्होंने छह महीने तक परेशान न होने को भी कहा। हालांकि, लोग अधीर हो गए और समय सीमा से ठीक चार दिन पहले दरवाजा तोड़ दिया। उन्हें एक सुंदर मूर्ति मिली, लेकिन छाती का एक हिस्सा अधूरा था। अजनबी कहीं नहीं मिला।
उपस्थिति
शैली को देखते हुए यह कहा जा सकता है कि भवन का निर्माण पहले एक स्मारक के रूप में किया गया था, न कि बुद्ध के मंदिर के रूप में। कोनों में चार मीनारें उठती हैं, मानो मुख्य के साथ। सभी तरफ, मंदिर दो प्रकार की पत्थर की रेलिंग से घिरा हुआ है, जो शैली और सामग्री में भिन्न है। पुरानी रेलिंग बलुआ पत्थर से बनी है और लगभग 150 ईसा पूर्व की है। गुप्त काल (300-600 ईस्वी), अन्य रेलिंग के लिए दिनांकितबिना पॉलिश किए खुरदुरे ग्रेनाइट से बने थे। बोधगया में महाबोधि मंदिर की पुरानी रेलिंग में हिंदू देवताओं की छवियां शामिल हैं, जबकि हाल की रेलिंग में स्तूप (अवशेष) और गरुड़ (ईगल) की छवियां शामिल हैं।
तथ्य और किंवदंतियां
मंदिर के निर्माण के बाद सम्राट अशोक ने बौद्ध धर्म के प्रसार के लिए अपने उत्तराधिकारियों को श्रीलंका और भारत के विभिन्न हिस्सों में भेजा। उसने पेड़ से ही एक अंकुर भी श्रीलंका भेजा। जब मुस्लिम आक्रमणकारियों ने मंदिर को नष्ट कर दिया और उसी पेड़ को नष्ट कर दिया, तो श्रीलंका से अंकुर महाबोधि को लौटा दिया गया, जहाँ से एक नया पेड़ उग आया। वृक्ष धीरे-धीरे झुक जाता है और मंदिर की दीवारों द्वारा समर्थित होता है। इससे मंदिर को गंभीर नुकसान हो सकता है और भविष्य में एक नया लगाने की योजना है।
मंदिर पूरी तरह से ईंट से निर्मित कुछ प्राचीन संरचनाओं में से एक है।
यहां आपको कई ऐसे तत्व मिल सकते हैं जो हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के बीच संबंध का संकेत देंगे। यहां हिंदू देवताओं को चित्रित करने वाली कई पेंटिंग और मूर्तियां हैं।
पेड़ के पास कमल का तालाब है। तालाब के चारों ओर मार्ग में कई पत्थर के कमल खुदे हुए हैं। ऐसा कहा जाता है कि बुद्ध ने यहां सात सप्ताह ध्यान में बिताए थे। उन्होंने 18 कदम चलते हुए पैदल ध्यान किया। पाषाण कमल पर बुद्ध के पदचिन्ह हैं।
इस भवन का मुख्य उद्देश्य बोधि वृक्ष की रक्षा करना और स्मारक बनाना था। जीर्णोद्धार के दौरान कई मंदिरों का निर्माण किया गया, और स्मारक ही मंदिर की संरचना बन गया।
मंदिर अक्सर फूलों की माला के रूप में प्रसाद चढ़ाता हैनारंगी कमल।
मंदिर में ही बुद्ध जिस स्थान पर ध्यान में बैठे थे, वहां उनकी एक मूर्ति है, जो सोने से ढकी हुई है। वह हमेशा चमकीले नारंगी रंग के कपड़े पहने रहती है।
