इल्या ग्लेज़ुनोव के पास "मिस्टर वेलिकि नोवगोरोड" नामक एक सुंदर पेंटिंग है। उस पर दर्शाया गया मंदिर, उसका स्थान, उसके आस-पास के खेत नेरेदित्सा पर चर्च ऑफ द सेवियर की बहुत याद दिलाते हैं। कोई आश्चर्य नहीं, यह नोवगोरोड के पास भी स्थित है, और वोल्खोव बाढ़ के मैदान एक तस्वीर की तरह चारों ओर फैले हुए हैं।
रुरिकिड्स - पहले रूसी राजकुमार
रूस में, मंदिर हमेशा सबसे ऊंचे स्थान पर बनाए गए हैं - भगवान के करीब। जिले में सबसे ऊंची परत नेरेदित्सा है। उस पर चर्च ऑफ द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द लॉर्ड है। यह यारोस्लाव व्लादिमीरोविच के दो मृत पुत्रों को समर्पित है। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि वे "बुद्धिमान" उपनाम में "क्रूर" जोड़ना भूल गए। रूस में प्रत्येक शासक रुरिक के बच्चों की संख्या को सूचीबद्ध करने के लिए हाथों पर पर्याप्त उंगलियां नहीं हैं। और यूरी डोलगोरुकी के बेटे, वसेवोलॉड, पत्नियों और बच्चों की संख्या के कारण, "बिग नेस्ट" उपनाम प्राप्त किया। राजकुमारों की मृत्यु हो गई, और उनके जीवनकाल के दौरान, भाई भाई के खिलाफ, पुत्र पिता के खिलाफ, पिता पुत्र के खिलाफ युद्ध करने के लिए चला गया। पहले रूसी संत बोरिस और ग्लीब हैं, यारोस्लाव द वाइज़ और शिवतोपोलक के भाई, जिन्होंने आधिकारिक संस्करण के अनुसार, उन्हें मार डाला, जिसके लिए उन्हें उपनाम मिला"शापित"। एक राय है कि वे यारोस्लाव के हाथों गिर गए। एक तरह से या किसी अन्य, नेरेदित्सा पर चर्च ऑफ द सेवियर आंशिक रूप से उन्हें समर्पित था, क्योंकि चर्च की अनूठी पेंटिंग ने पहले रूसी संतों के चेहरे भी बनाए रखे थे।
मंदिर स्थान
नोवगोरोड से तीन किलोमीटर दूर यारोस्लाव के निवास से कुछ ही दूरी पर एक मंदिर बनाया गया था। उसने बस्ती के इलाके में अपनी मीनार के पास एक मंदिर बनवाया। अब यह स्थान एक पुरातात्विक स्मारक है, जिसे "रुरिक की बस्ती" के रूप में जाना जाता है, और यूनेस्को द्वारा संरक्षित "वेलिकी नोवगोरोड" नाम से ऐतिहासिक विरासत की सूची में शामिल है। थोड़ी देर बाद नेरेदित्सा पर उद्धारकर्ता के रूपान्तरण के आसपास स्थित मठ को "निपटान पर उद्धारकर्ता" कहा जाता था। नोवगोरोड में, यारोस्लाव के शासनकाल के दौरान, सक्रिय चर्च निर्माण किया गया था। बड़े सेंट सोफिया कैथेड्रल के विपरीत, 12वीं के अंत और 13वीं शताब्दी की शुरुआत में, छोटे आकार के मंदिरों को सक्रिय रूप से बनाया गया था। चर्च स्पास्काया नदी के तट पर स्थित है। मास्को की सड़क मंदिर से होकर गुजरती थी। 1198 में एक गर्मियों में बनाया गया, नेरेदित्सा पर चर्च ऑफ द सेवियर इस भूमि पर यारोस्लाव की आखिरी इमारत थी। नोवगोरोडियन ने उसे निष्कासित कर दिया। लेकिन यह सामान्य रूप से अंतिम राजसी भवन भी बन गया - नोवगोरोड एक स्वतंत्र शहर बन गया।
विशेष शर्तें
चर्च अपने आप में छोटा है, हालांकि प्रभावशाली है। यह यारोस्लाव और उसके पूर्ववर्तियों द्वारा निर्मित अन्य जीवित चर्चों की तरह, वेलिकि नोवगोरोड ऐतिहासिक विरासत का भी हिस्सा है। कीव चर्चों के नमूने,एक आधार के रूप में लिया गया, वे व्यापारिक शहर की स्थानीय परंपराओं, वास्तुकारों और शिल्पकारों के कलात्मक स्वाद से समृद्ध थे। उन्होंने इमारत के पत्थर की ख़ासियत और चिनाई वाली दीवारों की तकनीक के कारण मौलिकता हासिल की। यह अजीब था - प्लिंथ की परतें (शेल रॉक से बनी ईंटें), स्थानीय पत्थर, जिसे संसाधित करना मुश्किल था, ईंट चिप्स और वोल्खोव चूना पत्थर के साथ मोर्टार को वैकल्पिक रूप से रखा गया था। चबूतरे की असमानता के कारण दीवारें खुरदरी थीं। इस सभी मौलिकता ने "नोवगोरोड भूमि की वास्तुकला" नामक एक अलग जगह में स्थानीय निर्माण को अलग कर दिया, जिसका एक विशिष्ट प्रतिनिधि चर्च ऑफ द सेवियर ऑन नेरेडित्सा है।
एक जैसे मंदिर
एक छोटा मंदिर, जिस पर विशेषण "कक्ष" लागू होता है, मारे गए बेटों की याद में बनाया गया था, और एक रियासत के मकबरे के रूप में कल्पना की गई थी। निर्माण एक त्वरित गति से किया गया था, शर्तें रिकॉर्ड-तोड़ थीं - केवल 4 महीने, लेकिन पूरे अगले 1199 में चर्च को चित्रित किया गया था। अपने रूप और वास्तुकला (एक एकल-गुंबददार क्यूबिक चर्च) में, चर्च ऑफ द सेवियर ऑन नेरेडित्सा एक ही समय में बनाए गए अन्य धार्मिक भवनों जैसा दिखता है। इसके समान ही पेरेयास्लाव-ज़ाल्स्की में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल, व्लादिमीर में डेमेट्रियस कैथेड्रल, चेर्निगोव में पायटनिट्स्काया चर्च, आर्कज़ पर चर्च ऑफ़ द एनाउंसमेंट, टिटमाउस माउंटेन पर पीटर और पॉल और अन्य हैं। वे सभी मुख्य प्रकार के रूढ़िवादी चर्च का प्रतिनिधित्व करते हैं। रूस में पत्थर के क्रॉस-गुंबददार चर्चों का निर्माण 10 वीं शताब्दी के अंत में कीव में चर्च ऑफ द टिथ्स के निर्माण के साथ शुरू हुआ, सक्रिय निर्माणइस प्रकार के चर्च अब भी सक्रिय रूप से जारी हैं। यह हमारे दिनों में है कि सोवियत सरकार द्वारा नष्ट किए गए धार्मिक भवनों को बहाल किया जा रहा है और नए बनाए जा रहे हैं। और यह अच्छा है कि वे रूढ़िवादी रूसी चर्च में निहित रूप को बरकरार रखते हैं, और इसलिए नेस्टरोव और ग्लेज़ुनोव के चित्रों से मिलते जुलते हैं। निरंतरता बनी रहती है, रूस के लिए प्यार बचपन से ही आधुनिक बच्चों में डाला जाता है, और "पवित्र रूस" की अवधारणा बहुत करीब हो जाती है।
विशुद्ध रूप से राष्ट्रीय लक्षण
नेरेदित्सा पर उद्धारकर्ता का चर्च क्रॉस-गुंबद से संबंधित है, जिसमें पूजा के 4 लोड-असर वाले आंतरिक स्तंभ हैं। यह, कई समान इमारतों की तरह, रूसी रूढ़िवादी चर्च निर्माण में निहित एक पॉज़कोमार्नो कोटिंग है। गुप्त या अर्धवृत्ताकार ज़कोमारस एक घुमावदार छत है, जो निष्पादन में जटिल है, चर्च की तिजोरी के आकार को दोहराती है। ज़कोमारा ही स्पिनर का ताज पहनाता है - चर्च के मुखौटे का एक ऊर्ध्वाधर टुकड़ा। ये लंबवत टुकड़े, एक तरफ, मंदिर को सजाते हैं, दूसरी तरफ, इसे एक विशिष्ट राष्ट्रीय पहचान देते हैं। अपने छोटे आकार के कारण, नेरेदित्सा पर चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन में छोटे गायक मंडल हैं, जो गाना बजानेवालों को समायोजित करने के लिए मेजेनाइन हैं।
नेरेदित्सा पर चर्च की स्थापना
आमतौर पर, ये कमरे - गाना बजानेवालों या आंगन - चर्च के अंदर एक खुली गैलरी या बालकनी पर स्थित होते हैं, और हमेशा वेदी के सामने की दीवार पर दूसरी मंजिल के स्तर पर स्थित होते हैं। इस चर्च में बहुत मोटी दीवारें हैं, एक संकरी सीढ़ियाँ हैं और गाना बजानेवालों का प्रवेश द्वार, एक लकड़ी की रील पर स्थित है, जो पश्चिमी दीवार से कटी हुई है। वहीं मंजिलों परदो गलियारे। नोवगोरोड में नेरेडित्सा के उद्धारकर्ता के चर्च में ही अनियमित अनुपात, खुरदरी दीवारें हैं, लेकिन यह इसे बिल्कुल भी खराब नहीं करता है, लेकिन मंदिर को एक निश्चित परिष्कार और मौलिकता देता है। दीवारों की प्लास्टिसिटी अद्भुत मानी जाती है। कई अनुरूपताओं के बावजूद, चर्च अद्वितीय है।
चर्च को जल्दी से बनाया गया था, और हालांकि इसे पेंट करने में पूरे एक साल का समय लगा, लेकिन भित्तिचित्रों को लगाने की शर्तें भी अपेक्षाकृत कम थीं। पेंटिंग ने पूरे आंतरिक स्थान को कवर किया - दीवारें, गुंबद, सहायक स्तंभ, और इसमें यह बराबर नहीं था। सबसे बड़ा सचित्र पहनावा, न केवल रूस में, बल्कि यूरोप में भी स्मारकीय पेंटिंग का सबसे प्रसिद्ध स्मारक - यह वही पेंटिंग है, जो स्पा ऑन नेरेडित्सा के पास है। नोवगोरोड एक और ऐसे चर्च का दावा नहीं कर सकता।
भूल गए और संरक्षित हैं
कई शताब्दियों तक चर्च खड़ा रहा, आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्यपूर्ण रूप से आसपास के परिदृश्य में फिट हुआ, और इसके आसपास बहुत अधिक उत्साह नहीं था। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में इसमें रुचि पैदा हुई। 1867 में, कलाकार एन। मार्टीनोव ने नेरेडित्सा दीवार चित्रों की जल रंग प्रतियों के लिए पेरिस में कांस्य पदक प्राप्त किया। 1910 में, भित्तिचित्रों की बहाली और सक्रिय अध्ययन शुरू हुआ। यह सब 1930 के दशक तक कमोबेश तीव्रता से जारी रहा। इस काम को हर समय निकोलस रोरिक ने आगे बढ़ाया, जो नेरेडित्सा पर स्पा जैसे मोती को संरक्षित करना चाहते थे। मंदिर के भित्ति चित्र आश्चर्यजनक रूप से अच्छी स्थिति में उस समय तक जीवित रहे।
शानदार अंतर्दृष्टि
उस समय किए गए कार्यों के लिए ही धन्यवाद, इन खजाने को आज तक तस्वीरों और प्रतियों में संरक्षित किया गया है औरएक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित। 1941 में फासीवादी गोलाबारी से भित्तिचित्रों और स्वयं मंदिर की मृत्यु हो गई, क्योंकि चर्च में एक फायरिंग पॉइंट था। इस चर्च का महत्व इतना अधिक था कि 1944 में बहाली का काम शुरू हुआ। मंदिर को इतनी कुशलता से बहाल किया गया है कि कुछ लोग इसे युद्ध के बाद के निर्माण के रूप में पहचानते हैं। 1903-1904 में शिक्षाविद पी. पिवोवरोव द्वारा बनाए गए मापित चित्रों की बदौलत ही चर्च को फिर से बनाना संभव हो पाया।
एक तरह का
दूर से आप नेरेदित्सा पर एक पहाड़ी पर खड़े उद्धारकर्ता के चर्च को देख सकते हैं। बड़ी मात्रा में मौजूद तस्वीरें इसकी अद्भुत सुंदरता को बयां करती हैं। बाह्य रूप से, यह अपने पूर्ववर्ती की एक सटीक प्रति है, लेकिन आंतरिक सजावट को बहाल नहीं किया जा सका, क्योंकि 15% मूल चित्रों को संरक्षित किया गया था, मुख्य रूप से ऊपरी भाग - दीवारें, वाल्ट, गुंबद।
मूल स्रोत की विशिष्टता न केवल इस तथ्य में निहित है कि पूरी तरह से सब कुछ चित्रित किया गया था, बल्कि लिखने का तरीका और भित्तिचित्रों के विषय हड़ताली थे।
उस समय के लिए असामान्य और छह स्वर्गदूतों के साथ मसीह की आकृति के "उदगम" के गुंबद में छवि का अवशेष माना जाता था। इस समय, गुंबदों को "पंतोक्रेट" से सजाया गया था। यह, एक नियम के रूप में, यीशु की आधी लंबाई की छवि थी। उसने अपने दाहिने हाथ से आशीर्वाद दिया, उसने अपने बाएं हाथ से सुसमाचार को धारण किया। चर्च के भित्तिचित्र 9 स्तरों में स्थित थे। रचनाएँ "बपतिस्मा", मारे गए राजकुमारों और पहले संतों बोरिस और ग्लीब के चित्र थे। यारोस्लाव का एक बड़ा चित्र और अंतिम निर्णय की एक बड़ी रचना थी, जिसमें "नरक में समृद्ध" कथानक के लिए जगह थी। सामान्यकोई पेंटिंग कार्यक्रम नहीं था, उदाहरण के लिए, सेंट सोफिया कैथेड्रल में, घटनाओं का मामूली कालक्रम नहीं था, लेकिन यह नेरेडित्सा भित्तिचित्रों के महत्व को कम नहीं करता है।
सामूहिक रचनात्मकता
कई विशेषज्ञ इस व्यवस्था की कमी को बड़ी संख्या में कारीगरों की उपस्थिति और आदेश को पूरा करने की हड़बड़ी से समझाते हैं। और कुछ का सुझाव है कि यारोस्लाव, कम गर्मी के महीनों के लिए, जब चर्च आमतौर पर हस्ताक्षर करते हैं, उन विशेषज्ञों को आमंत्रित किया जो एक-दूसरे से स्वतंत्र थे, जिनमें से एक विदेशी भी था। इसलिए ऐसी कलह है।
कलाकार का सटीक नाम अज्ञात है, लेकिन (संभवतः) बहुत कुछ इंगित करता है कि वह आइकन चित्रकार ओलीसी ग्रेचिन था। पुरातत्वविदों को उनकी कार्यशाला मिली है, जहां नेरेडिट्स्की भित्ति चित्रों में उनकी भागीदारी का बहुत कुछ संकेत मिलता है। विशेषज्ञ ध्यान दें कि लेखन की शैली सख्त बीजान्टिन शैली की तुलना में प्राच्य शैली के बजाय व्यापक, करीब है।
विरासत संरक्षण
युद्ध के बाद, नेरेदित्सा पर चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन को 1958 में पूरी तरह से बहाल कर दिया गया था, और 1992 में इसे विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया था।
यह एक बड़ी उपलब्धि है कि प्रदर्शनी अब 3डी में बनाई जा रही हैं। अभिलेखागार में संरक्षित श्वेत-श्याम तस्वीरों और रेखाचित्रों का उपयोग करते हुए, लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के छात्रों ने मंदिर की आंतरिक और बाहरी सजावट दोनों को फिर से बनाने में कामयाबी हासिल की, और यह समय के साथ बदल जाता है। और यह सब सच है।
वर्तमान में, चर्च स्वयं एक संग्रहालय के रूप में कार्य करता है जो सप्ताह में कई दिन जनता के लिए खुला रहता है।
