सर्जिएव पोसाद में असेम्प्शन चर्च, रूसी चर्च वास्तुकला के उत्कृष्ट उदाहरणों में से एक, 1757 से 1769 की अवधि में बनाया गया था। इसके निर्माण का स्थान क्लेमेंटेवो गांव था, जो ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की विशिष्ट संपत्ति थी। कुछ समय बाद, इसे अन्य मठवासी गांवों के साथ, सर्गिएव पोसाद शहर में शामिल किया गया था। आज, अनुमान चर्च को सही मायने में इसकी असली सजावट माना जाता है।
लकड़ी के मंदिर के पूर्ववर्ती
सर्गिएव पोसाद में बने डॉर्मिशन चर्च का पूर्ववर्ती एक लकड़ी का चर्च था जिसका नाम समान था, लेकिन वर्तमान इमारत से लगभग चालीस मीटर की दूरी पर स्थित था। इसका पहला उल्लेख मठ की आर्थिक पुस्तक में मिलता है, जो 16वीं शताब्दी के अंत का है। चर्च को बार-बार जलाया गया और फिर से बनाया गया, जब तक कि अंत में यह एक पत्थर के चर्च के भविष्य के निर्माण की स्मृति में एक स्मारक स्तंभ के रूप में स्थापित नहीं हुआ।
पत्थर का मंदिर बनाना
अठारहवीं शताब्दी का दूसरा भाग रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए एक अत्यंत प्रतिकूल अवधि थी, औरविशेष रूप से मठवाद। इसका कारण मठ की भूमि के बड़े पैमाने पर धर्मनिरपेक्षीकरण (राज्य निधि में वापसी और हस्तांतरण) है, जिसे महारानी कैथरीन द्वितीय ने 1764 से किया था। उसके आदेश के हिस्से के रूप में, क्लेमेंटेवो गांव ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की संपत्ति नहीं रह गया और सर्गिएव पोसाद शहर का हिस्सा बन गया।
हालांकि, अपने मालिकों से कानूनी स्वतंत्रता प्राप्त करने से पहले ही, ग्रामीणों की इच्छा थी कि उनका अपना स्टोन पैरिश चर्च हो, जिसके संबंध में उन्होंने इसके निर्माण के लिए एक अनुदान संचय की घोषणा की। उनकी पवित्र पहल को समाज के व्यापक हलकों में एक प्रतिक्रिया मिली, और न केवल आस-पास के शहरों और गांवों से, बल्कि मास्को से भी दान आना शुरू हो गया। 1757 में, जब काफी बड़ी राशि पहले ही एकत्र की जा चुकी थी, काम शुरू हुआ, जो 12 साल तक चला और सर्गिएव पोसाद में असेम्प्शन चर्च के निर्माण के साथ समाप्त हुआ, जो आज तक जीवित है और अपनी स्थापत्य उपस्थिति के लिए प्रसिद्धि अर्जित की है।
उच्चतम विज़िट
1775 में, महारानी कैथरीन द्वितीय, जिन्होंने इससे कुछ समय पहले ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा से अपनी भूमि छीन ली थी, ने उनके तीर्थस्थलों की तीर्थयात्रा की। मठ के इतिहास में इस दिन के कई दस्तावेजी साक्ष्य संरक्षित हैं। वे उन लोगों की एक असाधारण सभा का वर्णन करते हैं जो रूसी निरंकुश को अपनी आँखों से देखने के लिए पूरे क्षेत्र से आए थे, साथ ही साथ एकमात्र जुलूस जिसके साथ मास्को के मेट्रोपॉलिटन प्लैटन (लेवशिन) ने विशिष्ट अतिथि से मुलाकात की थी। मठ के द्वार पर वह साथ दिखाई दीघंटियाँ और तोप की आग।
महारानी ने सर्गिएव पोसाद में हाल ही में बनाए गए असेम्प्शन चर्च का व्यक्तिगत रूप से निरीक्षण करने का निर्णय लिया, जिस सेवा में उस दिन विशेष गंभीरता के साथ मनाया गया था। उनके साथ, शाही घराने के कई सदस्य, जो उनके साथ थे, मंदिर में रखे प्राचीन चिह्नों की पूजा करते थे।
मंदिर की विशेषताएं
उस समय, सर्गिएव पोसाद में असेम्प्शन चर्च के दो सिंहासन थे, जिनमें से एक सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में और दूसरा जॉन द बैपटिस्ट के नाम पर प्रतिष्ठित किया गया था। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में, भगवान की माँ "जीवन देने वाले वसंत" के प्रतीक के सम्मान में मंदिर की वेदी में एक और सिंहासन स्थापित किया गया था।
भवन के सभी वास्तुशिल्प गुणों के लिए, इसका नुकसान यह था कि इंटीरियर की मुख्य मात्रा, जिसमें मुख्य वेदी स्थित थी, उस समय गर्म नहीं रहती थी और तदनुसार, केवल मई से पूजा के लिए इस्तेमाल किया जा सकता था। सितंबर तक।
व्यापारी मामेव की दरियादिली
19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, सर्गिएव पोसाद (बोलोत्नाया स्ट्रीट पर) में असेम्प्शन चर्च के मुख्य दाता इसके स्थायी मुखिया थे - पहले गिल्ड के व्यापारी इवान पावलोविच मामेव। उन्होंने व्यक्तिगत रूप से उस समय के लिए एक बड़ी राशि का योगदान दिया - 30 हजार रूबल, दो मंजिला हवेली के निर्माण के लिए पर्याप्त। इन पैसों से मंदिर के इंटीरियर का डिजाइन पूरा किया गया।
विशेष रूप से, लकड़ी की नक्काशी और गिल्डिंग के साथ कवर किए गए नए आइकोस्टेस बनाए गए थे, आइकन के लिए वेतन और आइकन मामलों का आदेश दिया गया था, और दीवार चित्रों को अद्यतन और पूरक किया गया था। अलावा,फर्श को संगमरमर से पक्का किया गया था और 5.5 टन वजन की घंटियाँ एक धर्मपरायण व्यापारी के दान पर बनाई गई थीं।
पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में मंदिर की भलाई
उन वर्षों में चर्च के बर्तन और पुरोहित के वस्त्र दोनों ही अत्यंत समृद्ध थे, जिन्हें स्वैच्छिक दानदाताओं की कीमत पर भी खरीदा जाता था। उनमें से, समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, कई चांदी के सोने के बर्तन और कैंडेलब्रा विशेष रूप से बाहर खड़े थे। असली खजाना सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन निकानोर से उपहार के रूप में प्राप्त कीमती पत्थरों से सजा हुआ एक पैनगिया था। वह, उसकी इच्छा के अनुसार, हमेशा सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के आइकन के पास थी। यह ज्ञात है कि 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, मंदिर के पास किराए के लिए महत्वपूर्ण भूमि थी।
लंबे समय तक, चर्च "द डिसेंट ऑफ द होली स्पिरिट ऑन द एपोस्टल्स", जो कि सर्गिएव पोसाद के क्लेमेंटेव्स्की (अब निकोल्स्की) कब्रिस्तान में स्थित है, को मंदिर के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। यह अनुमान चर्च के पैरिशियन और अन्य पवित्र नागरिकों के दान के साथ बनाया गया था। अक्टूबर क्रांति के बाद के वर्षों में, इसे नष्ट कर दिया गया था, और केवल पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान पुनर्निर्माण किया गया था। यह अब एक स्वतंत्र पल्ली है।
युग के मोड़ पर
आने वाली XX सदी और बोल्शेविकों के सत्ता में आने के रूप में चिह्नित, पूरे रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए अतुलनीय मुसीबतें लाईं। उन्होंने सर्गिएव पोसाद (पता: बोलोत्नाया सेंट, 39) में असेम्प्शन चर्च को भी पूरी तरह से छुआ। अन्य सभी भवनों की तरह, यह राज्य की संपत्ति बन गया और1929 में, यह विश्वासियों के उपयोग के लिए उनके साथ संपन्न एक पट्टा समझौते के आधार पर प्रदान किया गया था।
इस दस्तावेज़ को इस तरह से तैयार किया गया था कि यह अधिकारियों को किरायेदारों द्वारा कथित रूप से किए गए उल्लंघनों के आधार पर इसे किसी भी समय समाप्त करने की अनुमति देता है। 1936 में उन्होंने ठीक ऐसा ही किया था, जब उन्होंने मंदिर को रेनोवेशनिस्टों के उपयोग के लिए स्थानांतरित कर दिया था, जो आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर वेवेन्स्की के नेतृत्व में आंतरिक चर्च विद्वतापूर्ण आंदोलन के प्रतिनिधि थे, जिन्होंने सोवियत अधिकारियों के साथ पूजा और सहयोग के आधुनिकीकरण की वकालत की थी।
शिखरों को रौंदते बरसों
हालांकि, नवप्रवर्तित विद्वानों ने लंबे समय तक मंदिर में अपनी सेवाएं नहीं दीं। 1930 के दशक के अंत में, असेम्प्शन चर्च को अंततः बंद कर दिया गया था, और इसकी इमारत को सिटी बेकरी के निपटान में स्थानांतरित कर दिया गया था। उस समय से एक स्थापत्य स्मारक के रूप में इसका विनाश शुरू हुआ। उत्पादन की जरूरतों के अनुसार, भवन के इंटीरियर का नवीनीकरण किया गया था, और भवन में ही कई बदलाव हुए हैं।
कुचले और अपवित्र मंदिर की बहाली की दिशा में एक महत्वहीन कदम 1960 में बनाया गया था, जब मंदिर को रूस के ऐतिहासिक स्मारकों के रजिस्टर में शामिल किया गया था और साथ ही, राज्य संरक्षण के तहत लिया गया था। इसके आंतरिक परिसर को खाली कर दिया गया, जिससे उनमें स्थित उद्यम के लिए एक नया भवन उपलब्ध हो गया। हालांकि, यहीं सब खत्म हो गया। उस अवधि के दौरान कोई बहाली और बहाली का काम नहीं किया गया था।
"पत्थर इकट्ठा करने" का समय
असेंशन चर्च के पुनरुद्धार का वास्तविक युग पेरेस्त्रोइका का वर्ष था, जिसमें कूलचर्च के प्रति सरकार की नीति बदल गई। यह वह समय था जब, बाइबिल की अभिव्यक्ति के अनुसार, "बिखरे हुए पत्थरों को इकट्ठा करने" का समय आ गया है, और कम्युनिस्टों के शासनकाल के दौरान बहुत से लोगों ने उन्हें बिखेर दिया। उन वर्षों में पूरे देश में, पहले नष्ट हो चुके मंदिरों का जीर्णोद्धार और नए मंदिरों का निर्माण शुरू हुआ।
1990 में, मंदिर की इमारत को रूसी रूढ़िवादी चर्च के कब्जे में स्थानांतरित करने के तुरंत बाद, इसके तहत एक धार्मिक समुदाय का उदय हुआ। जल्द ही, डायोकेसन नेतृत्व के आदेश से, पादरी के एक कर्मचारी की स्थापना की गई, जिसका नेतृत्व चर्च के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर (कुचेरीवी) ने किया। उनके मजदूरों के द्वारा, उसी वर्ष 28 जून को, एक लंबे अंतराल के बाद पहली पूजा चर्च के परिसर में की गई। आध्यात्मिक अंधकार और उजाड़ के वर्षों के दौरान तबाह हुए मंदिर को बहाल करने में भगवान की मदद भेजने के लिए एक प्रार्थना सेवा भी की गई।
मंदिर के सक्रिय पुनरुद्धार की अवधि
अगले दशक में, बड़ी मात्रा में बहाली और बहाली का काम किया गया, जिसमें संगमरमर के फर्श की स्थापना, छत की मरम्मत, आइकोस्टेसिस का निर्माण और आवश्यक संख्या में चिह्नों का लेखन शामिल था। इसके अलावा, 1930 के दशक के अंत में अधिकारियों द्वारा नष्ट किए गए घंटी टॉवर का पुनर्निर्माण किया गया था। उसी समय, मंदिर में एक शाम का स्कूल और एक धार्मिक पुस्तकालय का संचालन शुरू हो गया।
2001 में, पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, असेम्प्शन चर्च (सर्गिएव पोसाद), जिसकी तस्वीर लेख में प्रस्तुत की गई है, सर्गिएव पोसाद डीनरी का केंद्र बन गया। उसी समय, एक प्रमुख धार्मिक व्यक्ति को इसका नया रेक्टर नियुक्त किया गया थाआधुनिकता, वैज्ञानिक, धर्मशास्त्रीय विज्ञान के उम्मीदवार, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर (समोइलोव), जिन्होंने बाद में मठवासी मुंडन लिया और 2005 से एबॉट जॉन के रूप में जाना जाता है।
अगले वर्ष मंदिर के और सुधार और उसके मंदिरों की वृद्धि का काल बन गया। यह, पहले की तरह, कई पैरिशियनों की उदारता को दर्शाता है, जो चर्च के बर्तनों, पुरोहितों की वेशभूषा और लिटर्जिकल पुस्तकों की खरीद के लिए महत्वपूर्ण रकम बनाने में कंजूस नहीं थे, जिससे चर्च में कई वर्षों से बाधित आध्यात्मिक जीवन को पूरी तरह से फिर से शुरू करना संभव हो गया।
आकलन चर्च (सर्गिएव पोसाद): सेवा कार्यक्रम
वर्तमान में, मंदिर में दिव्य सेवाएं पूर्ण रूप से आयोजित की जाती हैं, जो रूसी रूढ़िवादी चर्च के चार्टर द्वारा प्रदान की जाती हैं। सुबह की सेवाएं, दोनों सप्ताह के दिनों और छुट्टियों में, सुबह 7:40 बजे स्वीकारोक्ति के साथ शुरू होती हैं, उसके बाद घंटे और दिव्य लिटुरजी। शाम की सेवाएं शाम 4:50 बजे शुरू होती हैं। केवल सर्गिएव पोसाद के डॉर्मिशन चर्च में सेवाओं के शनिवार के कार्यक्रम में, कुछ बदलाव किए गए हैं: इन दिनों सुबह की सेवा 8:00 बजे शुरू होती है। सामान्य तौर पर, सेवाओं का यह क्रम अधिकांश रूसी चर्चों के कार्यसूची से मेल खाता है।
और आखिरी। जो लोग गुमनामी से पुनर्जीवित इस रूढ़िवादी मंदिर की यात्रा करना चाहते हैं, उनके लिए हम आपको सूचित करते हैं कि सर्गिएव पोसाद के अस्सेप्शन चर्च में कैसे जाएं। ऐसा करने के लिए, आपको सर्गिएव पोसाद जाने के लिए राजधानी के यारोस्लावस्की रेलवे स्टेशन से प्रस्थान करने वाली एक इलेक्ट्रिक ट्रेन लेनी चाहिए। रेलवे स्टेशन से आगे, कूपरेटिव्नया स्ट्रीट के साथ जाएं, और फिर रेड आर्मी स्ट्रीट पर जाएं। वह बाहर लाएगीसीधे बोलोट्नया स्ट्रीट पर, जहां मंदिर स्थित है। मार्ग की कुल लंबाई एक किलोमीटर से अधिक नहीं है।
