बाबरींका और तुरा नदियों के बाढ़ के मैदानों द्वारा बनाई गई केप पर, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में टूमेन में पहला पवित्र ट्रिनिटी मठ स्थापित किया गया था। यह साइबेरिया में सबसे पुराने और सबसे खूबसूरत वास्तुशिल्प पहनावा के रूप में जाना जाता है। नास्तिक कठिन समय के वर्षों के दौरान बंद और इस प्रकार अधिकांश रूसी मठों के भाग्य को साझा करते हुए, मठ को केवल नए उत्तर-कम्युनिस्ट समय के रुझानों के लिए धन्यवाद दिया गया था।
एल्डर निफोंट का नेक काम
ट्युमेन होली ट्रिनिटी मठ का पहला उल्लेख 1621 के एक पत्र में निहित है और कज़ान आदेश से भेजा गया था, जो उस समय रूस के सर्वोच्च राज्य निकायों में से एक था, साइबेरियाई गवर्नर को भेजा गया था। इसमें, क्लर्क रिपोर्ट करता है कि, उसकी जानकारी के अनुसार, पांच साल पहले, एक निश्चित बड़े निफोंट ने टूमेन में एक मठ की स्थापना की, और इसके लिए एक जगह के रूप में यमस्काया स्लोबोडा से दूर एक नदी केप को चुना।
यह संदेश सीमित है, लेकिन सभी के लिएकंजूसी हमें पवित्र ट्रिनिटी मठ की नींव के वर्ष को अत्यंत सटीकता के साथ स्थापित करने की अनुमति देती है, जिसे अपने अस्तित्व की पहली शताब्दी के दौरान उद्धारकर्ता का रूपान्तरण मठ कहा जाता था। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि मठ के क्षेत्र में 1622 में बनाया गया पहला लकड़ी का चर्च बाइबिल की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक के सम्मान में पवित्रा किया गया था, जो कि भगवान का रूपान्तरण था। इसके निर्माता मास्टर कोर्नली खोरेव थे।
मठ का निर्माण शुरू
इतिहास ने हमारे लिए अन्य बिल्डरों के नाम संरक्षित किए हैं, जैसे कि भिक्षु इओना लिकरेव, जिन्होंने पहले प्रसिद्ध किरिलो-बेलोज़र्सकी मठ में मुंडन लिया था, और नोवगोरोड एंथोनी मठ के मूल निवासी एल्डर ओनफ़्री। उनके अपने प्रयासों से भाईचारे की कोठरी और कुछ बाहरी इमारतें खड़ी की गईं।
मठ के पहले मठाधीश, हेगुमेन अब्राहम, जो रोस्तोव द ग्रेट से टूमेन पहुंचे, ने इस धर्मार्थ कार्य के लिए बिल्डरों को आशीर्वाद दिया। मठ के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका ज़ार मिखाइल फेडोरोविच द्वारा प्रदान किए गए संरक्षण द्वारा निभाई गई थी। उनके आदेश पर, भिक्षुओं को एक रगा दिया जाता था, एक नकद भत्ता जो राजकोष द्वारा भुगतान किया जाता था, और व्यापक मछली पकड़ने की सुविधा प्रदान की जाती थी।
नया मंदिर बनाना
1705 में, टूमेन में भीषण आग लग गई, जिसने पूरे शहर को अपनी चपेट में ले लिया और अधिकांश इमारतों को नष्ट कर दिया। आग में एकमात्र मठ चर्च भी नष्ट हो गया। कड़वे अनुभव से सिखाए गए टूमेन के लोग, अपने मेट्रोपॉलिटन फिलोथेस (लेशचिंस्की) के माध्यम से पीटर I के पास गए, उन्हें मौजूदा प्रतिबंध के विपरीत, जले हुए पवित्र स्थल पर निर्माण करने की अनुमति देने के अनुरोध के साथट्रांसफिगरेशन स्टोन मंदिर का चर्च। समस्या यह थी कि उन वर्षों में संप्रभु डिक्री को केवल राज्य की युवा राजधानी - सेंट पीटर्सबर्ग और कई अन्य शहरों में पत्थर की संरचनाओं के निर्माण की अनुमति दी गई थी, जिनमें से टूमेन शामिल नहीं था।
उच्चतम अनुमति प्राप्त हुई, और 1708 में, मठ के क्षेत्र में एक पत्थर के चर्च का निर्माण शुरू हुआ, जो पूरी दुनिया द्वारा एकत्र किए गए धन से था। काम, जिसे सीधे उसी मेट्रोपॉलिटन फिलोथियस द्वारा नियंत्रित किया गया था, सात साल तक जारी रहा, और नए चर्च के पूरा होने पर पवित्र ट्रिनिटी के सम्मान में पवित्रा किया गया, यही वजह है कि तब से मठ को पवित्र ट्रिनिटी मठ के रूप में जाना जाने लगा। टूमेन।
मठ का और विस्तार
यह ध्यान देने योग्य है कि इस पवित्र फिलोथियस ने निर्माण पूरा होने के बाद, अपने कब्जे वाले महानगरीय कुर्सी को छोड़ दिया और, स्कीमा को स्वीकार करते हुए, अपने शेष जीवन को मठ की दीवारों के भीतर बिताने का इरादा किया। उसे, लेकिन वह लंबे समय तक आलस्य में नहीं रह सका। दो साल बाद अपनी पदानुक्रमित सेवा को फिर से शुरू करते हुए, उन्होंने मठ के क्षेत्र में एक और पत्थर के चर्च के निर्माण की शुरुआत की, इस बार सेंट जोसिमा और सावती के सम्मान में पवित्रा।
जब 1722 में संप्रभु ने रूस में पत्थर की संरचनाओं के व्यापक निर्माण पर प्रतिबंध हटा दिया, तो टूमेन बिशप ने पीटर और पॉल के सम्मान में एक और पत्थर मठ चर्च के निर्माण की शुरुआत की। इस पर काम में अनुचित रूप से देरी हुई और उनकी मृत्यु के तीन दशक बाद ही समाप्त हो गया, जो 1727 में हुआ। साथ ही मंदिरअवधि, मठाधीश की इमारत का निर्माण किया गया था, और मठ के चारों ओर पत्थर की दीवारों को खड़ा किया गया था। हालाँकि, इन कार्यों को बहुत धीमी गति से किया गया और, 1724 में शुरू हुआ, 15 वर्षों तक फैला रहा।
18वीं और 19वीं सदी में मठवासी जीवन
अठारहवीं शताब्दी का एक दस्तावेज, जिसे "आध्यात्मिक राज्य" कहा जाता है, संरक्षित किया गया है, जिसके अनुसार, भाइयों की कम संख्या के कारण, उस समय के पवित्र ट्रिनिटी मठ (ट्युमेन) को सबसे कम को सौंपा गया था।, तीसरे वर्ग। हालांकि, इसने उन्हें अगली शताब्दी के मध्य तक साइबेरिया में सबसे अच्छे मठों में जगह लेने से नहीं रोका, इरकुत्स्क के ऐसे प्रसिद्ध मठों जैसे इनोकेंटिव्स्की और वोज़्नेसेंस्की के बराबर खड़े थे।
1842 में, टूमेन अपने इतिहास में दूसरी भयानक आग की चपेट में आ गया, जिससे शहर को भी अपूरणीय क्षति हुई। मठ की इमारतों में से, पीटर और पॉल के चर्च को सबसे ज्यादा नुकसान हुआ। इसे फिर से बनाना पड़ा, जिससे मूल स्वरूप में कुछ विकृति आई। फिर भी, जीर्णोद्धार के बाद, वह शहर के स्थापत्य स्थलों में से एक बना रहा।
अँधेरे समय की दहलीज पर
इस प्रकार अपने इतिहास की तीन शताब्दियां गिनने के बाद गौरवशाली मठ 1917 की दुखद घटनाओं पर आ गया। बोल्शेविकों द्वारा सत्ता की भयानक जब्ती के एक साल से भी कम समय के बाद, उनकी सरकार ने एक फरमान जारी किया, जिसके आधार पर, जनवरी 1923 में, पवित्र ट्रिनिटी मठ (ट्युमेन), जिसका पता तब न केवल सभी के लिए जाना जाता था। ईश्वर-प्रेमी नगरवासी, लेकिन देश के विभिन्न शहरों से आए कई तीर्थयात्रियों को भी समाप्त कर दिया गया।
हालांकि, नवाचारों ने तब जीवन के सभी पहलुओं को छुआ। विशेष रूप से, कम्युनिस्ट स्ट्रीट शहर की योजना पर दिखाई दी, जिसे पहले बोलश्या मोनास्टिरस्काया कहा जाता था और एक बार समृद्ध, लेकिन अब तबाह हो गया, लेकिन, सौभाग्य से, नष्ट नहीं हुआ मठ।
मठ के विनाश का काल
मठ के बंद होने के बाद के दशकों को उनके "पीड़ा से गुजरने" की अवधि कहा जा सकता है। हालाँकि, इस तरह की परिभाषा रूस के "ईश्वर-धारण करने वाले लोगों" के सत्ता में आने के बाद पूरे रूस के ऐतिहासिक पथ के अनुरूप है, जैसा कि लियो टॉल्स्टॉय ने भोलेपन से कहा था।
शुरुआती वर्षों में, रेक्टरी भवन, साथ ही कई अन्य मठवासी इमारतों को प्रांतीय संग्रह से सामग्री को समायोजित करने के लिए दिया गया था। इसके अलावा, पूर्व मठ के क्षेत्र में, उन्होंने सांस्कृतिक और सामूहिक उद्देश्य की वस्तुओं का एक परिसर बनाने की कोशिश की, और चूंकि सोवियत संस्कृति धार्मिक डोप (आतंकवादी नास्तिकों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली अभिव्यक्ति) के साथ असंगत थी, उन्होंने बिना किसी हिचकिचाहट के, एक मूल्यवान नष्ट कर दिया ऐतिहासिक स्मारक - मेट्रोपॉलिटन फिलोथेस (लेशचिंस्की) की कब्र, जिसके अच्छे उपक्रमों के बारे में ऊपर वर्णित किया गया था। उनके अवशेष, दफन से लिए गए, शहर के धर्म-विरोधी संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिए गए, जो कि एनाउंसमेंट कैथेड्रल के परिसर में स्थित है, जिसे 1932 की गर्मियों में सिटी पार्टी संगठन के निर्णय से समाप्त कर दिया गया और उड़ा दिया गया।
युद्ध के वर्ष और बाद में आर्थिक सुधार की अवधि
हमारे देश पर नाजी हमले के बाद, पूर्व होली ट्रिनिटी मठ के पूरे क्षेत्र को मुख्यालय में स्थानांतरित कर दिया गया थाटूमेन गैरीसन सैन्य कर्मियों को समायोजित करने के लिए जिन्हें मोर्चे पर भेजे जाने से पहले प्रशिक्षित किया गया था। हालाँकि, युद्ध के वर्षों के कठिन समय ने मठ को उतना नुकसान नहीं पहुँचाया जितना कि शांतिपूर्ण जीवन की अवधि के बाद हुआ।
1946 में, शहर को उपचार सुविधाओं की आवश्यकता थी, और उनके निर्माण के लिए अधिकारियों ने पूर्व मठ के क्षेत्र में एक साइट आवंटित की, जिसके लिए उन्हें उस समय तक बचे तीन चर्चों को उड़ा देना पड़ा: पीटर और पॉल, ज़ोसिमा और सावती, साथ ही भगवान की माँ के बोगोलीबुस्काया प्रतीक के सम्मान में बनाया गया। उन काले वर्षों में ली गई मठ की एक तस्वीर ऊपर दी गई है।
कभी अपनी सुंदरता के लिए प्रसिद्ध मठ, RSFSR के मंत्रिपरिषद के "वास्तुशिल्प स्मारकों के संरक्षण पर" के फरमान से ही पूर्ण विनाश से बचा लिया गया था। 1949-1950 में। शहर के अधिकारियों ने एक बड़ा बदलाव किया, और एक और 10 वर्षों के बाद मठ, या यों कहें, जो कुछ भी बचा था, उसे संस्कृति के क्षेत्रीय विभाग में स्थानांतरित कर दिया गया।
पुनर्जीवित मठ का पहला रेक्टर
मठ का वास्तविक पुनरुद्धार पेरेस्त्रोइका की शुरुआत के साथ ही शुरू हुआ। 1995 में, तत्कालीन आर्किमंड्राइट और अब बिशप तिखोन (बोबोव) को इसका रेक्टर नियुक्त किया गया था। मैं इस व्यक्ति के व्यक्तित्व पर ध्यान देना चाहूंगा, क्योंकि उसने आधुनिक टूमेन के आध्यात्मिक जीवन के निर्माण में एक अमूल्य योगदान दिया है।
12 सितंबर, 1954 को पेरवोरलस्क में जन्मे, विक्टर दिमित्रिच बोबोव (यह उनका पूरा नाम है) ने जल्दी ही धर्म के लिए लालसा महसूस की, और बहुमत की उम्र तक पहुंचने पर उन्होंने पवित्र बपतिस्मा स्वीकार कर लिया। हालाँकि, उन वर्षों में उन्होंने अभी तक समर्पित करने के बारे में नहीं सोचा थाजीवन भर भगवान की सेवा करते हुए, और 1973 में उन्होंने पशु चिकित्सा तकनीकी स्कूल में प्रवेश लिया, और स्नातक होने के बाद वे मास्को पशु चिकित्सा अकादमी में एक छात्र बन गए।
डिप्लोमा प्राप्त करने के बाद, विक्टर दिमित्रिच ने राजधानी के एक शोध संस्थान में काम किया और 1989 में उन्होंने अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया। एक होनहार वैज्ञानिक के पास एक शानदार करियर होने की भविष्यवाणी की गई थी, लेकिन अप्रत्याशित रूप से सभी के लिए, उन्होंने ज़ादोन्स्क के सेंट तिखोन के सम्मान में अपने नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली। इस अवधि से चर्च के लिए उनकी निस्वार्थ सेवा शुरू हुई। भविष्य के बिशप तिखोन ने विकास के सभी चरणों को सम्मान के साथ पारित किया, एक साधारण भिक्षु के रूप में शुरू किया और 2013 में पदानुक्रमित पदभार ग्रहण किया। उनका फोटो नीचे दिखाया गया है।
मठ के मुख्य मंदिर
1996 में होली ट्रिनिटी मठ (ट्युमेन) को अंततः चर्च में वापस कर दिया गया। जून 2003 में अपने रेक्टर, आर्किमंड्राइट तिखोन की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ कई बहाली और बहाली कार्यों के बाद, कई दशकों के "अंधेरे और वीरानी" के बाद पहली दिव्य सेवा की गई। तब से, पुनर्जीवित मठ फिर से न केवल टूमेन में, बल्कि पूरे साइबेरिया में प्रमुख आध्यात्मिक केंद्रों में से एक बन गया है।
पवित्र ट्रिनिटी मठ के प्रतीक विशेष रूप से विश्वासियों द्वारा सम्मानित किए जाते हैं, जिनमें से भगवान की माँ की यरूशलेम छवि बाहर खड़ी है। उनके मठ को इज़राइल के रूढ़िवादी तीर्थ समुदाय से एक उपहार मिला, जिसके प्रतिनिधिमंडल ने 2000 में टूमेन का दौरा किया। पवित्र भूमि में बनाया और पवित्र किया गया, यह यरूशलेम के कुलपति थियोफिलस से प्राप्त एक आशीर्वाद है।
अन्यकोई कम श्रद्धेय मंदिर सेंट फिलोथियस के अवशेष नहीं हैं, जो अपने सांसारिक जीवन के दिनों में टोबोल्स्क के महानगर थे। बोल्शेविकों द्वारा अपवित्र किए गए उनके अविनाशी अवशेष, जैसा कि ऊपर वर्णित है, चमत्कारिक रूप से 2006 में पाए गए थे और अब मठ के पवित्र ट्रिनिटी कैथेड्रल में आराम करते हैं।
इसके अलावा, कई तीर्थयात्री जो टूमेन, सेंट में स्थित पवित्र ट्रिनिटी मठ में आते हैं। कम्युनिस्ट, 10, प्रभु के जीवन देने वाले वृक्ष के एक कण के साथ क्रॉस को नमन करने के लिए दौड़ते हैं, साथ ही टोबोल्स्क के बिशप, हिरोमार्टियर हर्मोजेन्स के चमत्कारी प्रतीक। इन दोनों मंदिरों को इसकी पुनर्निर्मित दीवारों के भीतर भी रखा गया है।
