धर्म का जन्म अपने साथ कई अतिरिक्त शब्द लेकर आया, जिनका उपयोग केवल इस क्षेत्र के लिए विशिष्ट है। एक शब्द जिसका व्यापक उपयोग हुआ है वह है "पवित्र" शब्द।
उत्पत्ति
यदि हम शब्द को इसके घटकों में विभाजित करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि इसका गठन सबसे पहले "भगवान" शब्द के आधार पर हुआ था। भगवान भगवान है, जो धार्मिक संस्कृति का ताज है, और इसलिए सर्वोच्च शक्ति है, जो विश्वासियों के अनुसार, पूर्ण अधिकार है। इस प्रकार, भक्त वह है जो सचेत रूप से भगवान में विश्वास करता है। इस शब्द का पहला उल्लेख प्राचीन स्लाव लेखन में मिलता है। यह उल्लेखनीय है कि इस शब्द में कोई परिवर्तन नहीं हुआ है। इसके अस्तित्व का वर्तमान स्वरूप पूरी तरह से प्राचीन समकक्ष से मेल खाता है। केवल वर्तनी में अंतर है, लेकिन उन्हें इस तथ्य से समझाया गया है कि स्लाव भाषा का व्याकरण आधुनिक से काफी अलग है।
शब्द निर्माण की विशेषताएं
उपसर्ग "चालू" की एक निश्चित भूमिका होती है। उनकी भागीदारी के विश्लेषण के बिना, भक्त का अर्थ क्या है, इस प्रश्न का उत्तर असंभव है। इस मामले में, हम दिशा निर्धारित करने के साथ काम कर रहे हैंक्रियाएँ। भक्त वह है जो न केवल भगवान का सम्मान करता है, बल्कि हर चीज में उसे खुश करने और उसके अनुरूप होने की कोशिश करता है। शब्द निर्माण का यह रूप, माना लेक्समे द्वारा दर्शाया गया है, का गहरा धार्मिक अर्थ है। पवित्र एक कालातीत विशेषण है जिसका उपयोग किसी व्यक्ति की धार्मिक प्राथमिकताओं के बारे में बात करते समय किया जा सकता है।
धारणा की विशेषताएं
आधुनिक समाज में धर्म के प्रति एक स्पष्ट नकारात्मक दृष्टिकोण है। दिन प्रतिदिन नास्तिकों की संख्या बढ़ती जा रही है। इस तरह के परिवर्तनों का कारण चर्च के स्पष्ट भ्रष्टाचार में निहित है। पहले, विचाराधीन शब्द का निम्न रंग था:
- सभ्य;
- ईमानदार;
- निष्पक्ष;
- सावधान;
- दयालु।
आज उनकी धारणा निम्न दिशा में बदल गई है:
- बेवकूफ;
- पुराने ज़माने का;
- अनुचित।
धारणा की विशेषताएं, निश्चित रूप से, समय से तय होती हैं। हालांकि सरकार हर संभव तरीके से चर्च का समर्थन करती है, बल्कि यह नकारात्मकता के अतिरिक्त नोट जोड़ती है, क्योंकि अधिकारियों के प्रति नागरिकों का रवैया सबसे उदार होने से बहुत दूर है।
इस प्रकार, "पवित्र" एक ऐसा शब्द है, जिसकी व्याख्या की परवाह किए बिना, समय के संदर्भ में, यह स्पष्ट करना चाहिए कि व्यक्ति धर्म से जुड़ा हुआ है। अनुयायियों, किसी भी धर्म के प्रतिनिधियों का वर्णन करते समय इसका उपयोग उचित है।