मंदिरों में जाकर और चर्च की किताबें खोलते हुए, हमें बड़ी संख्या में सभी प्रकार के धार्मिक प्रतीकों का सामना करना पड़ता है, जिसका अर्थ कभी-कभी पूरी तरह से स्पष्ट नहीं होता है। यह विशेष रूप से तब ध्यान देने योग्य होता है जब आपको कई शताब्दियों पहले बाइबिल के विषयों पर बनाए गए चिह्नों, साथ ही भित्तिचित्रों, चित्रों या नक्काशी को देखना होता है। उनकी गुप्त भाषा को समझने के लिए, आइए उनमें से कुछ सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले प्रतीकों से परिचित हों और उनके मूल के बारे में बात करें।
प्रथम ईसाइयों के गुप्त संकेत
रोमन प्रलय की दीवारों पर सबसे पहले ईसाई प्रतीक पाए जाते हैं, जहां यीशु मसीह की शिक्षाओं के अनुयायी, अधिकारियों द्वारा गंभीर उत्पीड़न के माहौल में, गुप्त रूप से पूजा करते थे। ये चित्र उन छवियों से भिन्न हैं जिन्हें आज हम अपने मंदिरों की दीवारों पर देखने के आदी हैं। प्राचीन ईसाई प्रतीक क्रिप्टोग्राफी की प्रकृति में थे जो साथी विश्वासियों को एकजुट करते थे, और फिर भी उनमें पहले से ही एक निश्चित धार्मिक अर्थ निहित था।
पहली शताब्दियों के ईसाई उस रूप में चिह्नों को नहीं जानते थे जिस रूप में वे आज मौजूद हैं, और प्रलय की दीवारों पर उन्होंने स्वयं उद्धारकर्ता को नहीं, बल्कि केवल उनके कुछ पहलुओं को व्यक्त करने वाले प्रतीकों को चित्रित किया है।संस्थाएं उनका सावधानीपूर्वक अध्ययन प्रारंभिक चर्च के धर्मशास्त्र की पूरी गहराई को प्रकट करता है। सबसे अधिक बार सामने आने वाली छवियों में गुड शेफर्ड, मेम्ने, रोटी की टोकरियाँ, लताएँ और कई अन्य प्रतीक हैं। कुछ समय बाद, पहले से ही 5वीं-6वीं शताब्दी में, जब ईसाई धर्म अधिकारियों द्वारा सताए गए एक संप्रदाय से एक राज्य धर्म में बदल गया, तो उनके साथ क्रॉस जोड़ा गया।
ईसाई प्रतीकों और उनके अर्थ, कैटचुमेन के लिए समझ से बाहर, यानी, जो लोग अभी तक सिद्धांत के अर्थ में शुरू नहीं हुए हैं और जिन्होंने पवित्र बपतिस्मा प्राप्त नहीं किया है, वे सदस्यों के लिए एक प्रकार का दृश्य उपदेश थे गिरजाघर। वे श्रोताओं की भीड़ के सामने उनके द्वारा कहे गए यीशु मसीह के दृष्टान्तों की निरंतरता बन गए, लेकिन जिसका अर्थ उन्होंने केवल अपने शिष्यों के एक करीबी सर्कल के सामने प्रकट किया।
उद्धारकर्ता की पहली प्रतीकात्मक छवियां
कैटाकॉम्ब पेंटिंग के शुरुआती प्रतीकात्मक विषयों में से एक है मागी दृश्य का आराधना। शोधकर्ताओं ने बारह ऐसे भित्तिचित्रों को दूसरी शताब्दी में पाया, जो कि सुसमाचार में वर्णित घटनाओं के लगभग एक सदी बाद बनाया गया था। उनका गहरा धार्मिक अर्थ है। पूर्व के बुद्धिमान पुरुष, जो उद्धारकर्ता के जन्म की पूजा करने आए थे, प्राचीन भविष्यवक्ताओं द्वारा उनके प्रकट होने की भविष्यवाणी की गवाही देते प्रतीत होते हैं और पुराने और नए नियम के बीच की अटूट कड़ी का प्रतीक हैं।
उसी अवधि के बारे में, प्रलय की दीवारों पर एक शिलालेख दिखाई दिया, जो ग्रीक अक्षरों ΙΧΘΥΣ (अनुवाद में - "मछली") में बना है। रूसी पढ़ने में यह "इहतिस" जैसा लगता है। यहएक संक्षिप्त नाम, जो एक संक्षिप्त रूप का एक स्थिर रूप है जिसे एक स्वतंत्र अर्थ प्राप्त हुआ है। यह ग्रीक शब्दों के प्रारंभिक अक्षरों से बना है जो "यीशु मसीह भगवान का पुत्र उद्धारकर्ता" अभिव्यक्ति बनाते हैं, और इसमें ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक शामिल है, जिसे तब निकेया विश्वव्यापी परिषद के दस्तावेजों में विस्तृत किया गया था। 325 में एशिया माइनर में। द गुड शेफर्ड, साथ ही इचथिस, को प्रारंभिक ईसाई काल की कला में यीशु मसीह की पहली छवियों के रूप में माना जाता है।
यह ध्यान देने योग्य है कि प्रारंभिक ईसाई प्रतीकवाद में, यह संक्षिप्त नाम, ईश्वर के पुत्र को दर्शाता है, जो दुनिया में उतरा, वास्तव में एक मछली की छवि के अनुरूप था। वैज्ञानिक इसके लिए कई स्पष्टीकरण खोजते हैं। आमतौर पर मसीह के शिष्यों की ओर इशारा करते हैं, जिनमें से कई मूल रूप से मछुआरे थे। इसके अलावा, वे उद्धारकर्ता के शब्दों को याद करते हैं कि स्वर्ग का राज्य समुद्र में फेंके गए जाल की तरह है, जिसमें विभिन्न प्रकार की मछलियाँ हैं। इसमें मछली पकड़ने और भूखे (भूखे) को खिलाने से संबंधित कई सुसमाचार प्रसंग भी शामिल हैं।
मसीह क्या है?
ईसाई शिक्षाओं के प्रतीकों में "क्रिसमस" जैसा एक बहुत ही सामान्य चिन्ह शामिल है। यह प्रकट हुआ, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, अपोस्टोलिक समय में वापस, लेकिन चौथी शताब्दी से व्यापक हो गया, और ग्रीक अक्षरों Χ और Ρ की एक छवि है, जो ΧΡΙΣΤΟΣ शब्द की शुरुआत है, जिसका अर्थ है मसीहा या अभिषिक्त भगवान। अक्सर, उनके अलावा, ग्रीक अक्षर α (अल्फा) और ω (ओमेगा) को दाईं और बाईं ओर रखा जाता था, जो मसीह के शब्दों की याद दिलाता है कि वह अल्फा है औरओमेगा, यानी सभी चीजों की शुरुआत और अंत।
इस चिन्ह की छवियां अक्सर सिक्कों पर, मोज़ेक रचनाओं में, साथ ही सरकोफेगी से सजी राहत पर पाई जाती हैं। उनमें से एक की तस्वीर लेख में दी गई है। रूसी रूढ़िवादी में, मसीह ने थोड़ा अलग अर्थ प्राप्त कर लिया है। X और P अक्षरों को रूसी शब्दों क्राइस्ट बोर्न की शुरुआत के रूप में समझा जाता है, जिसने इस चिन्ह को अवतार का प्रतीक बना दिया। आधुनिक चर्चों के डिजाइन में, यह अक्सर अन्य सबसे प्रसिद्ध ईसाई प्रतीकों के रूप में पाया जाता है।
क्रूस मसीह के विश्वास का प्रतीक है
अजीब बात है कि पहले ईसाइयों ने क्रॉस की पूजा नहीं की थी। ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक केवल 5 वीं शताब्दी में व्यापक हो गया। पहले ईसाइयों ने उसकी छवियां नहीं बनाईं। हालाँकि, इसके प्रकट होने के बाद, थोड़े समय के लिए यह हर मंदिर का अनिवार्य सहायक बन गया, और फिर एक आस्तिक का पहनने योग्य प्रतीक बन गया।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सबसे प्राचीन क्रूस पर मसीह को जीवित चित्रित किया गया था, कपड़े पहने हुए थे, और अक्सर एक शाही मुकुट के साथ ताज पहनाया जाता था। इसके अलावा, उन्हें, एक नियम के रूप में, एक विजयी रूप दिया गया था। कांटों, कीलों का मुकुट, साथ ही उद्धारकर्ता के घाव और रक्त केवल 9वीं शताब्दी की छवियों में प्रकट हुए, अर्थात् मध्य युग के अंत के दौरान।
मेम्ने ने प्रायश्चित का बलिदान किया
कई ईसाई प्रतीकों की उत्पत्ति उनके पुराने नियम के प्रोटोटाइप से हुई है। उनमें से एक मेमने के रूप में बनाई गई उद्धारकर्ता की एक और छवि है। इसमें किए गए बलिदान के बारे में धर्म के मूलभूत सिद्धांतों में से एक हैमानव पापों के प्रायश्चित के लिए मसीह। जैसे प्राचीन समय में मेमना परमेश्वर को प्रसन्न करने के लिए वध के लिए दिया जाता था, वैसे ही अब स्वयं प्रभु ने लोगों को मूल पाप के बोझ से छुड़ाने के लिए अपने एकलौते पुत्र को वेदी पर रखा।
शुरुआती ईसाई समय में, जब नए विश्वास के अनुयायियों को गोपनीयता का पालन करने के लिए मजबूर किया जाता था, यह प्रतीक बहुत सुविधाजनक था क्योंकि केवल दीक्षित ही इसका अर्थ समझ सकते थे। बाकी सभी के लिए, यह मेमने की एक हानिरहित छवि बनी रही, जिसे बिना छुपाए कहीं भी लगाया जा सकता था।
हालांकि, कॉन्स्टेंटिनोपल में 680 में आयोजित छठी पारिस्थितिक परिषद में, इस प्रतीक पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। इसके बजाय, यह सभी छवियों में मसीह को एक विशेष रूप से मानवीय रूप देने के लिए निर्धारित किया गया था। स्पष्टीकरण में कहा गया है कि इस तरह ऐतिहासिक सत्य के साथ एक बड़ा पत्राचार प्राप्त किया जाएगा, साथ ही विश्वासियों द्वारा इसकी धारणा में सरलता पैदा की जाएगी। उस दिन से उद्धारकर्ता की प्रतिमा का इतिहास शुरू हुआ।
उसी परिषद ने एक और फरमान जारी किया जो आज तक नहीं खोया है। इस दस्तावेज़ के आधार पर, जमीन पर जीवन देने वाले क्रॉस की कोई भी छवि बनाना मना था। स्पष्टीकरण, काफी तार्किक और समझदारी से, संकेत दिया कि पैर के नीचे रौंदना अस्वीकार्य था, जिसके लिए हम सभी उस अभिशाप से मुक्त हो गए जो मूल पतन के बाद मानवता पर पड़ा था।
लिली और एंकर
पवित्र परंपरा और शास्त्र द्वारा उत्पन्न ईसाई प्रतीक और चिन्ह भी हैं। उनमें से एक लिली की शैलीबद्ध छवि है। उसकेउपस्थिति इस तथ्य के कारण है कि, किंवदंती के अनुसार, महादूत गेब्रियल, अपने महान भाग्य की खुशखबरी के साथ वर्जिन मैरी को दिखाई दी, इस विशेष फूल को अपने हाथ में रखा। तब से, सफेद लिली धन्य वर्जिन के कौमार्य का प्रतीक बन गई है।
यही कारण था कि मध्यकालीन आइकन पेंटिंग में संतों को हाथों में लिली के साथ चित्रित करने की परंपरा बन गई, जो अपने जीवन की पवित्रता के लिए प्रसिद्ध हो गए। वही प्रतीक पूर्व-ईसाई काल का है। पुराने नियम की पुस्तकों में से एक में, गीतों का गीत कहा जाता है, यह कहा जाता है कि महान राजा सुलैमान के मंदिर को लिली से सजाया गया था, जिसने इस फूल को एक बुद्धिमान शासक की छवि से जोड़ा था।
ईसाई प्रतीकों और उनके अर्थों को ध्यान में रखते हुए, लंगर की छवि को याद रखना भी आवश्यक है। यह प्रेरित पौलुस के "इब्रानियों के लिए पत्री" के शब्दों के लिए धन्यवाद के साथ प्रयोग में आया। इसमें, सच्चे विश्वास का चैंपियन एक सुरक्षित और मजबूत लंगर के लिए भगवान के वादे की पूर्ति की आशा की तुलना करता है जो अदृश्य रूप से चर्च के सदस्यों को स्वर्ग के राज्य से जोड़ता है। नतीजतन, लंगर अनन्त मृत्यु से आत्मा की मुक्ति के लिए आशा का प्रतीक बन गया है, और इसकी छवि अक्सर अन्य ईसाई प्रतीकों के बीच पाई जा सकती है।
ईसाई प्रतीकों में एक कबूतर की छवि
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, ईसाई प्रतीकों की सामग्री अक्सर बाइबिल के ग्रंथों के बीच मांगी जानी चाहिए। इस संबंध में, एक कबूतर की छवि को याद करना उचित है, जिसकी दोहरी व्याख्या है। पुराने नियम में, उसे सुसमाचार के वाहक की भूमिका सौंपी गई थी, जब उसकी चोंच में जैतून की शाखा के साथ, वह नूह के सन्दूक में लौट आया, यह संकेत करते हुए कि बाढ़ का पानी कम हो गया था और खतरा खत्म हो गया था। इस सिलसिले में कबूतर बन गया हैन केवल धार्मिक के ढांचे के भीतर शांति और समृद्धि का प्रतीक, बल्कि आम तौर पर दुनिया भर में प्रतीकवाद स्वीकार किया जाता है।
नए नियम के पन्नों पर, कबूतर पवित्र आत्मा का एक दृश्य व्यक्तित्व बन जाता है जो जॉर्डन में उसके बपतिस्मा के समय मसीह पर उतरा था। इसलिए, ईसाई परंपरा में, उनकी छवि ने ठीक यही अर्थ हासिल कर लिया। कबूतर एक ईश्वर - पवित्र त्रिमूर्ति के तीसरे हाइपोस्टैसिस का प्रतीक है।
चार प्रचारकों के प्रतीक चित्र
ओल्ड टेस्टामेंट, या यूँ कहें, स्तोत्र, जो उनकी पुस्तकों में से एक है, एक उकाब की छवि को संदर्भित करता है, जो युवाओं और ताकत का प्रतीक है। इसका आधार राजा डेविड के लिए जिम्मेदार शब्द थे और 102वें स्तोत्र में निहित थे: तेरी जवानी एक उकाब (एक उकाब की तरह) की तरह नवीनीकृत हो जाएगी। यह कोई संयोग नहीं है कि उकाब प्रेरित यूहन्ना का प्रतीक बन गया, जो प्रचारकों में सबसे छोटा था।
अन्य तीन विहित सुसमाचारों के लेखकों को दर्शाने वाले ईसाई प्रतीकों का उल्लेख करना भी उचित होगा। उनमें से पहला - इंजीलवादी मैथ्यू - एक देवदूत की छवि से मेल खाता है, जो दुनिया में अपने उद्धार के लिए भेजे गए भगवान के पुत्र के मसीहा भाग्य की छवि को मूर्त रूप देता है। इंजीलवादी मार्क उसका अनुसरण करता है। उसके बगल में एक शेर को चित्रित करने की प्रथा है, जो उद्धारकर्ता और उसकी शक्ति की शाही गरिमा का प्रतीक है। तीसरा इंजीलवादी (शब्द "सुसमाचार" अनुवाद में "सुसमाचार" का अर्थ है) इंजीलवादी ल्यूक है। इसके साथ एक बलि का मेमना या बछड़ा होता है, जो परमेश्वर के पुत्र की सांसारिक सेवकाई के छुटकारे के अर्थ पर बल देता है।
ईसाई धर्म के ये प्रतीक हमेशा चित्रों में पाए जाते हैंरूढ़िवादी चर्च। आमतौर पर उन्हें गुंबद का समर्थन करने वाली तिजोरी के चार किनारों पर देखा जा सकता है, जिसके केंद्र में, एक नियम के रूप में, उद्धारकर्ता को दर्शाया गया है। इसके अलावा, वे, घोषणा की छवि के साथ, पारंपरिक रूप से शाही दरवाजों को सजाते हैं।
प्रतीक जिनका अर्थ हमेशा स्पष्ट नहीं होता
अक्सर, रूढ़िवादी चर्चों के आगंतुक उनमें छह-बिंदु वाले सितारे की छवि से आश्चर्यचकित होते हैं - जैसा कि इज़राइल के राष्ट्रीय ध्वज पर होता है। ऐसा प्रतीत होता है, रूढ़िवादी ईसाई प्रतीकों का इस विशुद्ध यहूदी चिन्ह से क्या संबंध हो सकता है? वास्तव में, यहां आश्चर्य की कोई बात नहीं है - इस मामले में छह-बिंदु वाला तारा केवल नए नियम के चर्च के पुराने नियम के पूर्ववर्ती के साथ संबंध पर जोर देता है, और इसका राजनीति से कोई लेना-देना नहीं है।
वैसे, आइए आठ-नुकीले तारे को भी याद करें, जो ईसाई प्रतीकवाद का एक तत्व भी है। हाल के वर्षों में, इसका उपयोग अक्सर क्रिसमस और नए साल के पेड़ों के शीर्ष को सजाने के लिए किया जाता है। इसे बेथलहम के उस तारे को चित्रित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिसने क्रिसमस की रात मैगी को उस गुफा का रास्ता दिखाया जिसमें उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था।
और एक और संदिग्ध चरित्र। क्रॉस के आधार पर रूढ़िवादी चर्चों के गुंबदों को ताज पहनाया जाता है, अक्सर एक क्षैतिज स्थिति में एक अर्धचंद्राकार चंद्रमा देखा जा सकता है। चूंकि यह अपने आप में मुस्लिम धार्मिक सामग्री से संबंधित है, इसलिए इस तरह की रचना का अक्सर गलत अर्थ निकाला जाता है, जो इसे इस्लाम पर ईसाई धर्म की विजय की अभिव्यक्ति देता है। हकीकत में ऐसा नहीं है।
झूठ बोलनाक्षैतिज रूप से, इस मामले में वर्धमान ईसाई चर्च की एक प्रतीकात्मक छवि है, जिसे जीवन के समुद्र के तूफानी पानी के माध्यम से विश्वासियों को ले जाने वाले जहाज या नाव की छवि दी गई है। वैसे, यह प्रतीक भी प्राचीनतम में से एक है, और इसे रोमन प्रलय की दीवारों पर किसी न किसी रूप में देखा जा सकता है।
ट्रिनिटी का ईसाई प्रतीक
ईसाई प्रतीकवाद के इस महत्वपूर्ण खंड के बारे में बात करने से पहले, किसी को इस तथ्य पर ध्यान देना चाहिए कि, बुतपरस्त त्रय के विपरीत, जिसमें हमेशा तीन स्वतंत्र और अलग-अलग "मौजूदा" देवता शामिल होते हैं, ईसाई ट्रिनिटी उसके तीन हाइपोस्टेसिस की एकता का प्रतिनिधित्व करती है, एक दूसरे से अविभाज्य, लेकिन एक पूरे में विलीन नहीं। ईश्वर तीन व्यक्तियों में से एक है, जिनमें से प्रत्येक अपने सार के एक पक्ष को प्रकट करता है।
इसके अनुसार, प्रारंभिक ईसाई धर्म की अवधि से शुरू होकर, इस त्रिमूर्ति के दृश्य अवतार के लिए प्रतीकों का निर्माण किया गया था। उनमें से सबसे प्राचीन तीन परस्पर जुड़े छल्ले या मछली की छवियां हैं। वे रोमन प्रलय की दीवारों पर पाए गए थे। उन्हें इस कारण से जल्द से जल्द माना जा सकता है कि पवित्र ट्रिनिटी की हठधर्मिता, जो केवल दूसरी शताब्दी के अंत में प्रकट हुई थी, को अगली शताब्दी में विकसित किया गया था, और आधिकारिक तौर पर 325 की निकियान परिषद के दस्तावेजों में निहित किया गया था, जो पहले ही ऊपर बताया जा चुका है।
इसके अलावा, प्रतीकवाद के तत्व, जिसका अर्थ है पवित्र त्रिमूर्ति, हालांकि वे प्रकट हुए, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, थोड़ी देर बाद, एक समबाहु त्रिभुज को शामिल करना चाहिए, कभी-कभी चक्कर लगाया जाता है। कैसेऔर अन्य सभी ईसाई प्रतीकों, इसका गहरा अर्थ है। इस मामले में, न केवल भगवान की त्रिमूर्ति पर बल दिया जाता है, बल्कि उनकी अनंतता पर भी जोर दिया जाता है। अक्सर, एक आंख की छवि, या यों कहें, भगवान की आंख, इसके अंदर रखी जाती है, यह दर्शाता है कि भगवान सब कुछ देख रहे हैं और सर्वव्यापी हैं।
चर्च का इतिहास पवित्र त्रिमूर्ति के अधिक जटिल प्रतीकों को भी जानता है, जो कुछ निश्चित अवधियों में प्रकट हुए थे। लेकिन हमेशा और सभी छवियों में एकता का संकेत देने वाले तत्व मौजूद थे और साथ ही इसे बनाने वाले तीन तत्वों का गैर-संलयन। उन्हें अक्सर कई चर्चों के डिजाइन में देखा जा सकता है जो वर्तमान में चल रहे हैं - दोनों पूर्वी और ईसाई धर्म की पश्चिमी दिशाओं से संबंधित हैं।
