बेलारूस के क्षेत्र में, गनेसिची गांव के पास, जो नेमन नदी के दाहिने किनारे पर स्थित है, वहां एक पुराना सेंट एलिसेव्स्की लाव्रिशेव्स्की मठ स्थापित किया गया है, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, 1260 से बाद में नहीं. कई शताब्दियों तक, इसका ऐतिहासिक और आध्यात्मिक महत्व इतना महान था कि सौ साल बाद इसे लावरा कहा जाने लगा। आइए इस मठ के इतिहास पर संक्षेप में ध्यान दें।
राजा के मुखिया पर साधु
सेंट एलिसी लव्रीशेव्स्की मठ की स्थापना का सम्मान युवा वॉयवोड वोयशेलोक को दिया जाता है, जिनके पिता मिंडोवग इतिहास में लिथुआनियाई राजकुमारों के पहले राजवंश के संस्थापक के रूप में नीचे गए थे। सांसारिक उपद्रव के साथ अपनी आत्मा को अपवित्र नहीं करना चाहते, उन्होंने लावेरेंटी नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली और जंगल में सेवानिवृत्त होकर, अपने हाथों से निर्मित एक मनहूस कोठरी में नेमन नदी के तट पर बस गए। धीरे-धीरे पवित्र जीवन के अन्य साधक उनसे जुड़ने लगे। इसी तरह, गैलियुक-वोलिन क्रॉनिकल के अनुसार, 1257 और 1260 के बीच, लैवरीशेव्स्की सेंट एलिसेव्स्की मठ की स्थापना की गई थी।
हालांकि, धर्मपरायण साधु को लंबे समय तक दुनिया से दूर रहने के लिए नियत नहीं किया गया था। 1263 में, उनके पिता, जिन्होंने लिथुआनिया के ग्रैंड डची पर शासन किया था, की हत्या कर दी गई थी, और लावेरेंटी ने अपने द्वारा स्थापित मठ को छोड़कर, राज्य को घेरने वाले विद्रोह को शांत कर दिया था। अनाथ रियासत में व्यवस्था बहाल करने के बाद, उन्होंने 1264 से 1267 तक मठ की सेवा के साथ राज्य गतिविधि को मिलाकर इसका नेतृत्व किया। जीवन के अपने पूर्व पाठ्यक्रम में लौटने के बाद ही, लावेरेंटी ने अपने उत्तराधिकारी, ग्रैंड ड्यूक श्वार्न को शासन सौंप दिया, और वह स्वयं वोलिन भूमि पर गया, जहां वह उग्रोव मठ के भाइयों में शामिल हो गया। वह अपने मठ में कभी नहीं लौटा, और उसकी मृत्यु की तारीख के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है।
मुख्य नामों के अर्थ
जहां तक उनके द्वारा स्थापित सेंट एलिसी लाव्रीशेव्स्की मठ के नाम की बात है, शोधकर्ताओं के अनुसार, यह उनके मठवासी नाम लावेरेंटी से आया है, जो लिथुआनियाई पढ़ने में लैवरिश की तरह लगता है। उसके पास से आसपास के क्षेत्र का नाम आया - लव्रीशेवो, साथ ही उसमें बने मठ।
यह भी स्पष्ट किया जाना चाहिए कि Lavrishevsky St. Eliseevsky Monastery के नाम पर भगवान के किस संत का उल्लेख है। 13वीं सदी के अंत और 14वीं शताब्दी की शुरुआत के क्रॉनिकल ग्रंथों से यह ज्ञात होता है कि एलीशा का नाम मठ के पहले रेक्टर का नाम था, जिन्होंने लॉरेंस के जाने के बाद इसका नेतृत्व किया, और बाद में धर्मपरायणता के महान कार्यों के लिए विहित किया गया।
आध्यात्म और संस्कृति का चूल्हा
तब से जो सदी बीत चुकी है, उसके लिए लावृशेव्स्की सेंट एलिसेव्स्की के भाइयों की संख्यामठ इतना बढ़ गया कि पहले से ही 1365 के दस्तावेजों में इसे लावरा कहा जाता था। ध्यान दें कि केवल सबसे बड़े मठों, जो आध्यात्मिक जीवन के मान्यता प्राप्त केंद्र थे, को ही इस तरह के सम्मान से सम्मानित किया गया था। उसी समय, प्रसिद्ध लव्रीशेव इंजील को इसकी दीवारों के भीतर बनाया गया था, जिसके चित्र मध्यकालीन पुस्तक लघुचित्रों की एक सच्ची कृति हैं।
क्षेत्र की संस्कृति के निर्माण और जनता के ज्ञानोदय में लाव्रिशेव्स्की सेंट एलिसेवस्की मठ का महत्व इस तथ्य से प्रमाणित होता है कि 16 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, जिले में एकमात्र स्कूल किसान बच्चों ने इसमें काम किया और एक पुस्तकालय खोला गया जिसमें 300 से अधिक खंड थे। उस युग के दस्तावेज भी एक उच्च विकसित मठ अर्थव्यवस्था की बात करते हैं, जिसमें एक प्रिंटिंग हाउस, एक स्थिर और कई अलग-अलग कार्यशालाएं शामिल थीं।
दुर्भाग्यपूर्ण तथ्य
मठ के इतिहास में यह उपजाऊ अवधि टाटारों के दो छापे, साथ ही 1558 - 1583 के लिवोनियन युद्ध से जुड़ी उथल-पुथल से समाप्त हो गई थी। 16वीं शताब्दी के कई दशकों के दौरान, इसे कई बार लूटा गया और जमीन पर जला दिया गया। नतीजतन, भाइयों की संख्या पांच लोगों तक कम हो गई, जिसका नेतृत्व उस अवधि के अंतिम रेक्टर हिरोमोंक लियोन्टी (अकोलोव) ने किया। निम्नलिखित शताब्दियों ने लव्रीशेव्स्की सेंट एलिसेव्स्की मठ के जीवन में महत्वपूर्ण सुधार नहीं लाए, और 1836 में इसे पवित्र धर्मसभा के निर्णय से समाप्त कर दिया गया।
प्रयास बर्बाद
एक बार गौरवशाली Lavrishevsky को पुनर्जीवित करने का पहला प्रयासपवित्र एलिसेव्स्की मठ 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू किया गया था, और यह आर्कबिशप मित्रोफ़ान (क्रास्नोपोलस्की) के नाम से जुड़ा हुआ है, जिसे 1919 में बोल्शेविकों द्वारा गोली मार दी गई थी, और पेरेस्त्रोइका के समय में, उन्हें एक पवित्र के रूप में विहित किया गया था। महान शहीद।
उनकी पहल पर, पवित्र धर्मसभा ने एक समान फरमान जारी किया और काम के लिए आवश्यक धन आवंटित किया। हालांकि, इस अच्छे उपक्रम को सफलता नहीं मिली। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, मठ युद्ध क्षेत्र में था और इसकी सभी इमारतें जल गईं। बाद के वर्षों में, मठ की बहाली का कोई सवाल ही नहीं था, क्योंकि सत्ता में आए बोल्शेविकों ने उग्रवादी नास्तिकता को राज्य की नीति के स्तर तक बढ़ा दिया।
लावरिशेव्स्की सेंट एलिसेव्स्की मठ का पुनरुद्धार
केवल पेरेस्त्रोइका के उपजाऊ समय के आगमन के साथ, जब धार्मिक मुद्दों पर राज्य का रवैया मौलिक रूप से बदल गया, क्या न्यू शहीद मित्रोफान द्वारा कल्पना की गई परियोजना को लागू करने का एक वास्तविक अवसर पैदा हुआ। 1997 में, पास के गनेसिची गाँव के निवासियों ने आधिकारिक तौर पर एक रूढ़िवादी पैरिश पंजीकृत की, जिसे उनके निपटान में चर्च प्राप्त हुआ जो जल्द ही बनाया गया था, और दस साल बाद, जब निर्माण कार्य का बड़ा हिस्सा पूरा हो गया, एक नया, पहले से ही तीसरा Lavrishevsky सेंट एलिसेव्स्की मठ की स्थापना की गई थी। आज, इसके क्षेत्र में पहले रेक्टर - पवित्र श्रद्धेय एलीशा का एक स्मारक है।
आज, बेलारूस के क्षेत्र में स्थित, गनेसिची गांव के पास, सेंट एलिसेव्स्की लाव्रीशेव्स्की मठ फिर से हैइसके प्रमुख आध्यात्मिक केंद्रों में से एक बन गया, जो सालाना सैकड़ों हजारों तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है। उनके लिए, दो आरामदायक यूरोपीय शैली के होटल "गोस्टिनी ड्वोर" और "मोनास्टिरस्काया उसादबा" मठ के क्षेत्र में बनाए गए थे, जिसमें आगंतुक सड़क से आराम कर सकते हैं और पवित्र स्थानों पर जाने से पहले अपने विचार एकत्र कर सकते हैं। जो लोग एक बार मठ में मठवासी तपस्या के माहौल में डुबकी लगाना चाहते हैं, उनके लिए पुरुषों और महिलाओं के लिए तीर्थयात्रियों के लिए दो अलग-अलग घर हैं।
मठ के दर्शनार्थियों की समीक्षा
उन लोगों की राय, जिन्होंने मठ का दौरा किया, तीर्थयात्रा पुस्तक में इसके बारे में समीक्षा छोड़ना या इस उद्देश्य के लिए प्रासंगिक इंटरनेट संसाधनों का उपयोग करना अपना कर्तव्य माना, बहुत उल्लेखनीय है। इसलिए, व्यक्त किए गए विभिन्न विचारों के बीच, मैं उन लोगों के लिए गहरी कृतज्ञता पर जोर देना चाहता हूं जो सदियों से जीवित रहे और फिर युद्धों और सामाजिक उथल-पुथल में मारे गए गैर-अस्तित्व से एक मंदिर को पुनर्जीवित करने में कामयाब रहे।
लावरिशव्स्की सेंट एलिसेवस्की मठ के मुख्य चर्च के बारे में भी कई तरह के शब्द कहे गए थे, जिसे 2007 में बनाया गया था और पहले रेक्टर - भिक्षु एलीशा के सम्मान में पवित्रा किया गया था। अधिकांश समीक्षाएं आधुनिक वास्तुशिल्प समाधानों में सन्निहित पुरातनता की परंपराओं के लिए इसके रचनाकारों के पालन पर ध्यान देती हैं।
बचे हुए अभिलेखों को देखते हुए, मठ के पास की गई पुरातात्विक खुदाई, जिस स्थान पर इसकी पहली इमारतें साढ़े सात शताब्दियों पहले दिखाई दी थीं, आगंतुकों के लिए बहुत रुचिकर हैं। कई, पृथ्वी से खनन,कलाकृतियों को आगंतुकों को दिखाया जाता है, और उन्हें पिछली शताब्दियों के इतिहास को जानने में मदद करता है। सबसे पहले, यह दो प्राचीन सरकोफेगी को संदर्भित करता है जो पास के मठ कब्रिस्तान के स्थल पर खोजी गई थी।
