वर्तमान में, वैश्विक राजनीतिक क्षेत्र में रूस के यहूदी समुदाय का प्रतिनिधित्व करने वाला सबसे बड़ा सार्वजनिक व्यक्ति पिंचस गोल्डस्चिमिड है। उनकी जीवनी ने इस लेख का आधार बनाया। यूरोपीय रब्बियों के सम्मेलन के अध्यक्ष के रूप में, जो चालीस से अधिक देशों के प्रतिनिधियों को एक साथ लाता है, वह यहूदी-विरोधी, पिछली शताब्दियों के घृणित अवशेष को मिटाने के लिए हर संभव प्रयास करता है।
आदरणीय सुलैमान Goldschmidt के पुत्र
21 जुलाई, 1963 को ज्यूरिख में, धार्मिक यहूदियों के एक परिवार में, सबसे आम यहूदी आंदोलनों में से एक के अनुयायी - हसीदवाद, मास्को के भविष्य के प्रमुख रब्बी पिंचस गोल्डश्मिट का जन्म हुआ। इस स्विस शहर में परिवार की जड़ें बहुत गहरी थीं। और लड़के के माता-पिता पहले से ही उसकी चौथी पीढ़ी के थे। उनके पिता सोलोमन गोल्डश्मिट हैं। उनका हमेशा सम्मान किया जाता था और उन्हें एक सफल और ऊर्जावान उद्यमी के रूप में जाना जाता था।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान मेरे पिता के पूर्वज स्विट्जरलैंड में बस गए,फ्रांस से वहां पहुंचे। मातृ पक्ष के रिश्तेदार ऑस्ट्रिया में रहते थे। जर्मनी द्वारा इस पर कब्जा करने के बाद, वे एक एकाग्रता शिविर में समाप्त हो गए, जहाँ से उनका लौटना तय नहीं था। पिंचस की दादी एकमात्र अपवाद थीं, जो तपेदिक से बीमार पड़ गईं। 1938 में, हिटलर के आक्रमण से कुछ हफ्ते पहले, वह इलाज के लिए स्विट्जरलैंड आई, जहाँ उसे रहने के लिए मजबूर किया गया।
मास्को यहूदी समुदाय के आज के मुखिया पिंचस गोल्डश्मिट ने एक कारण से एक यहूदी आध्यात्मिक नेता का रास्ता चुना। वह न केवल एक गहरे धार्मिक परिवार से आते हैं, बल्कि डेनमार्क के प्रमुख रब्बी के परपोते भी हैं, जिन्होंने बाद में ज्यूरिख के रब्बीनेट का नेतृत्व किया। उसी रास्ते को उनके छोटे भाई ने चुना, जो आज दक्षिण अफ्रीका में एक रब्बी हैं।
भविष्य के रब्बी के अध्ययन के वर्ष
आम गलत धारणा के विपरीत, यहूदी धर्म में एक रब्बी पादरी नहीं है। यह शब्द स्वयं "शिक्षक" के रूप में अनुवाद करता है। और जिसे इस उपाधि से सम्मानित किया जाता है उसे टोरा और तल्मूड की पवित्र पुस्तकों का संरक्षक और व्याख्याकार कहा जाता है। इसके अलावा, वह किसी भी स्थिति में उन सभी को बुद्धिमान और उचित सलाह देने के लिए बाध्य है जो मदद के लिए उसकी ओर मुड़ते हैं। इसलिए, वह स्वयं एक गहन शिक्षित और विद्वान व्यक्ति होना चाहिए।
Pinchas Goldschmidt, जैसे कोई और नहीं, इन उच्च आवश्यकताओं को पूरा करता है। उसके पीछे इज़राइल और अमेरिका में दो सबसे बड़े येशिवोट (यहूदी धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों) में बिताए गए वर्ष हैं। प्रशिक्षण का परिणाम एक रैबिनिकल स्मिच था - एक डिप्लोमा जो एक समुदाय का नेतृत्व करने का अधिकार देता है, एक येशिवा में पढ़ाता है, और एक धार्मिक अदालत का सदस्य भी होता है। पारंपरिक के अलावायहूदी, उन्होंने एक उच्च धर्मनिरपेक्ष शिक्षा भी प्राप्त की, बाल्टीमोर विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।
मास्को जाना
पिंचस गोल्डश्मिट ने 1987 में इजरायल के नासरत इलिट शहर के खरगोश के सदस्य के रूप में अपनी गतिविधि शुरू की। दो साल बाद, विश्व यहूदी कांग्रेस के प्रतिनिधि और इज़राइल के मुख्य रब्बी के रूप में, उन्हें मास्को भेजा गया। उस समय, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज में यहूदी धर्म के अध्ययन के लिए एक संस्थान की स्थापना की गई थी, जिसका नेतृत्व रब्बी एडिन स्टीनसाल्ट्ज ने किया था। उसे मदद करने के लिए एक योग्य व्यक्ति की आवश्यकता थी, जो एक व्याख्याता के कर्तव्यों को भी निभा सके।
राजधानी पहुंचने और अपने कर्तव्यों को पूरा करने के लिए, उन वर्षों में अभी भी काफी युवा, पिंचस गोल्डश्मिट को रूस के प्रमुख रब्बी एडॉल्फ शायेविच से देश के रैबिनिकल कोर्ट का नेतृत्व करने का प्रस्ताव मिला। इस निकाय की क्षमता में यहूदी विवाह, तलाक, इज़राइल जाने के लिए यहूदी होने की पुष्टि आदि जैसे मुद्दे शामिल हैं।
राष्ट्रीय परंपराओं के पुनरुद्धार के रास्ते पर
इस पद पर उच्च संगठनात्मक कौशल के साथ-साथ निर्णय लेने में विवेक का प्रदर्शन करने के बाद, 1993 में गोल्डश्मिट ने मास्को के प्रमुख रब्बी का पद प्राप्त किया। उनके सक्रिय कार्य के लिए धन्यवाद, इजरायल के विदेश मंत्रालय द्वारा यहूदियों को उनकी राष्ट्रीय जड़ों में वापस लाने के उद्देश्य से विकसित एक कार्यक्रम रूस में लागू किया जाने लगा।
ये वे वर्ष थे जब ताजा पेरेस्त्रोइका प्रवृत्तियों ने कई लोगों की राष्ट्रीय पहचान के पुनरुद्धार के लिए अनुकूल माहौल बनाया, मुख्य रूप से रूसी। सेसोवियत काल का चेहराविहीन अंतर्राष्ट्रीयतावाद, लोगों ने अपनी सदियों पुरानी परंपराओं की ओर रुख किया। यह तब था जब नए रूढ़िवादी समुदायों के निर्माण, इससे लिए गए चर्चों को वापस करने की प्रक्रिया शुरू हुई। यहूदियों सहित देश में रहने वाली अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि सामान्य आंदोलन से अलग नहीं रहे।
समाज के हिस्से ने पहल को स्वीकार नहीं किया
नब्बे के दशक की शुरुआत से, मॉस्को के चीफ रब्बी पिंचस गोल्डस्चिमिड्ट ने विभिन्न यहूदी सार्वजनिक संरचनाओं के निर्माण और विकास के साथ-साथ दिन के स्कूलों, कॉलेजों, किंडरगार्टन और यहां तक कि येशिवा पर व्यापक काम शुरू किया है। इसमें उन्होंने यहूदी संगठनों और रूस के संघों के कांग्रेस के समर्थन पर भरोसा किया। दुर्भाग्य से, उनकी गतिविधियों को रूसी समाज के सभी वर्गों में समझ नहीं मिली।
गलतफहमी का परिणाम देश के पांच सौ नागरिकों की अपील थी, जिसमें सांस्कृतिक हस्तियां, व्यक्तिगत समाचार पत्रों के संपादक और उन्नीस प्रतिनिधि शामिल थे, जो 2005 में रूस के अभियोजक जनरल वीवी उस्तीनोव को भेजे गए थे। इसमें रूसी संघ के क्षेत्र में सभी यहूदी राष्ट्रीय संघों की गतिविधियों पर प्रतिबंध लगाने की मांग थी, उन्हें चरमपंथी के रूप में मान्यता दी गई थी। अपने दावों को प्रमाणित करने के लिए, जिन लोगों ने पत्र भेजा था, उन्होंने रूसी में कुछ समय पहले प्रकाशित यहूदी कोड "कित्ज़ुर शुलचन अरुच" से चुनिंदा उद्धरणों का हवाला दिया।
इस तथ्य के बावजूद कि इस अपील की कई प्रमुख राजनीतिक हस्तियों, जैसे कि गेन्नेडी ज़ुगानोव, दिमित्री रोगोज़िन, हैदर ज़हेमल और अन्य द्वारा तीखी निंदा की गई थी, लेकिन रूसी विदेश मंत्रालयएक बयान प्रकाशित किया कि इसका सरकार की स्थिति से कोई लेना-देना नहीं है, पिंचस गोल्डस्मिथ को देश से निर्वासित कर दिया गया था। उन्होंने 2011 में मुख्य रब्बी और मास्को के यहूदी न्यायालय के अध्यक्ष के रूप में अपना काम जारी रखा।
यहूदी-विरोधी के खिलाफ सेनानी
आज, पिंचस गोल्डस्चिमिड्ट, जिसकी तस्वीर लेख में प्रस्तुत की गई है, दुनिया में तैनात यहूदी-विरोधी के खिलाफ लड़ाई में नेताओं में से एक है। उन्होंने अमेरिकी सीनेट, यूरोप की परिषद, यूरोपीय संसद, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय और कई अन्य प्रभावशाली सार्वजनिक संगठनों में अपने भाषणों में इस सामयिक मुद्दे को बार-बार उठाया। अपने काम में, उन्हें कई प्रगतिशील राजनेताओं का समर्थन मिलता है।
